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《金刚经》的基本内容
《金刚经》的基本内容多年来，弟子们跟随佛陀学习十二缘起，了知无明是生死的根本；学习四圣谙，了知离苦的方法；学习五蕴皆空，了知无我的道理。弟子们重在追求自身的解脱，获得自在快乐的人生。佛陀还进一步阐释空有不二的般若法门，破除我执、法执、空执，以便引导弟子们发起救度苦难众生之心（即发菩提心），走上成佛的大道。弟子们初次接触般若法门，生起无数疑惑：若无我，到底谁在修行？谁去证圣果？若无佛，天天向大众讲法的又是谁？拜佛何用？若无法，三藏十二部的经文又是什麽？若无福德，修善何用？发菩提心，广度众生，才能成佛。然而，苦难众生太...
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《金刚经》导读《金刚经》的版本与注疏
《金刚经》导读，《金刚经》的版本与注疏《金刚经》导读敦煌莫高窟发现的《金刚经》，是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品，印刷于唐咸通九年（八六八）。一九〇七年被英国人斯坦因盗取，曾藏于英国伦敦大英博物馆，现藏于大英图书馆。《金刚经》为当今世界上最为人熟知的大乘般若经典之一。自古以来，有人爱其文字之优美，而去读诵；有人喜其哲理丰富，而进行研读；至于那些禅修者，更视《金刚经》为修心的指南、开悟的钥匙，六祖惠能就是因为听到这部经中应无所住而生其心一句而开悟；宋代，出家人的考试，有《金刚经》一科；明代，明太祖朱元璋把...
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楞严经：世上一切牵绊都是忧虑和烦恼
楞严经：世上一切牵绊都是忧虑和烦恼一位老僧深有感触地说：人生一世，所谓的名利，能带走吗？即便带走又有何用？但是，人们总是想不开啊？总是不断被欲望折腾来折腾去。其实，所有的欲望，都是烦恼之源，是烟云之物小徒弟问：所以我才要活得快乐些，因为死后根本带不走快乐。老僧缓缓摇头：你说的快乐仍是情。无情，才是佛。唯一能带的，将是你的真与灵了，那才是真正的快乐。真与灵是什麽？真就是佛，灵也是佛。小徒弟有些糊涂了：我不懂您的话。老僧给他讲了个故事：有个一心向佛的人，常年在寺庙苦苦悟什麽是佛，参了很久，也没悟出。就去拜访佛。那天，佛...
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楞严经：不要让眼前的事物蒙蔽心灵
楞严经：不要让眼前的事物蒙蔽心灵一只蜜蜂飞进了白云禅师的屋子，在屋中飞了半天也飞不出去。它不停地撞向透着光亮的窗纸，结果，一次次碰到窗纸上。后来，这只蜜蜂绕来绕去，突然找到了屋门，便一下子飞出去了。白云禅师目睹此景，忽然有悟，写下一首诗：为爱寻光纸上钻，不能透出几多难，忽然撞见来时路，始知从前被眼瞒。生活中，我们的心之所以被蒙蔽，无法得自由，很多时候是因为被眼前看到的事物蒙蔽了心灵。春秋时候，有一个叫王寿的人，他爱书成癖，藏书丰富。但那时的书，多是人工抄写的竹片上，再以皮革连接起来的。他便在自家房前屋后种满了竹子。...
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诸沙门行道 当如牛负
第四十一章佛言：诸沙门行道，当如牛负，行深泥中，疲极。不敢左右顾，趣欲离泥，以自苏息。沙门视情欲，甚于彼泥，直心念道可免众苦。修行一定要有坚毅持久的耐心，不受环境影响，只要不断地修行，总会成道的。就如一头牛，背负着很重的东西，通过很深的烂泥坑时，即使很疲累了，也不能懈怠，不敢左顾右盼，只是一心想着赶紧走出烂泥坑后，才能休息。如果因为疲累而站着不动，一定愈陷愈深，终至整个身体都陷下去了。修道的人，也当如此，一直系念于道，不敢放逸懈怠，便能成道而免于众苦了。感谢阅读诸沙门行道 当如牛负，希望能帮助到大家，谢谢大家对解梦...
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人为道 能拔爱欲之根
第四十章佛言：人为道，能拔爱欲之根。譬如摘悬珠，一一摘之，会有尽时。恶尽得道也。拔除爱欲、祛除烦恼，须靠我们自己精进修行，只要持之以恒，一点一滴把爱欲之根逐渐拔起，总有一天，可以把烦恼除尽而得道果。以上就是人为道 能拔爱欲之根的全部内容，希望对大家有所帮助，也希望大家多多支持解梦佬算命网。...
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佛教的“根本分裂”与“枝末分裂”
部派佛教的产生，在释迦牟尼入灭百年之际，佛教发生了分裂，从此佛教进入了所谓的部派佛教时期。这一时期的时间范围大概从公元前4世纪持续到公元2世纪。佛教分裂的必然在释迦牟尼入灭之后不久的一段时间里，因为佛教徒人数相对比较少，传播的范围还比较有限，所以佛教徒之间的矛盾还不突出。但是随着佛教逐渐向古印度各地传播，它的影响越来越大，信众越来越多，那麽各地区僧团之间的矛盾也就必然的越来越难以调和。就在释迦牟尼入灭后百年之际，佛教发生了第一次大分裂，形成了上座部和大众部两大系统，史称根本分裂。之后，在这次分裂的基础之上还不断的有...
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什麽是佛教中的：八相成道
什麽是佛教中的：八相成道降兜率（天宫）释迦牟尼降生之前为菩萨，住在兜率天内院四千年。在观察到五种因缘（时间、地点、国家、家庭、父母）己经成熟，便决定降生人间，度化众生。入胎两千五百多年前，古印度境内小国林立。恒河边有一个国家名为迦毗罗卫，国王名叫净饭，人称净饭王，王后是摩耶夫人。一天，摩耶夫人在睡眠中，做了一个梦。梦见一头六牙白象腾空而来，从右肋进入自己的身体。摩耶夫人不仅没有任何不适，反而顿觉体安快乐、如饮甘露。再看自己的身体，就像日月光照，清晰无遮，洁净透明，非同一般。释迦牟尼从兜率天宫，投胎到了摩耶夫人体内。...
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佛教六道中：苦乐参半的人道
佛教六道中：苦乐参半的人道人道又称人间界、人趣、人道，或人。五戒为人，十善生天，要投生为人，需要常持五戒。人居住在东胜神洲、南赡部洲、西牛货洲、以及北俱庐洲四大洲。四大洲中住着不同的人类，完全隔绝，不通音信。人只有胎生。东胜神洲，位于须弥山东方的咸海中，其土正圆，纵广九千由旬。生活在此处的众生，人面亦圆，像彼地形，人寿二百五十岁。因人身殊胜，又名东胜身洲。东胜神洲有三个非常殊胜的地方，土地极广、极大、极妙，非常肥沃。南赡部洲，又名琰浮洲、南阎浮提、南阎浮洲，位于须弥山南方的咸海中，洲中盛产阎浮（印度南方的大型乔木）...