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八字算命 第13008页
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道教养生功法：神秘的辟谷术
道教养生功法：神秘的辟谷术辟谷又称却谷、断谷、绝谷、休粮、绝粒、却粒，就是不吃五谷杂粮的方术。道教认为，人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路，而人体中有彭倨、彭质、彭矫三尸虫，专靠得此谷气而生存，有了它的存在，使人产生邪欲而无法成仙，所以为了清除肠中秽气积除掉三尸虫，必须辟谷。为此道士们模仿《庄子，逍遥游》所描写的不食五谷，吸风饮露的仙人行径，企求达到不死的目的。辟谷之术源起于先桊，其最早的理论根据是先桊《大戴礼记，易本命》中食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。的说法...
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道家学说：向神致敬的礼仪
道家学说：向神致敬的礼仪丙着神汕信仰为道教主要信仰的缘由，敬神仪式便成了道教主要仪式之一，道士向神行礼是为了表达对道的信仰和对神的缚敬。所以，在道士的修行生活中，敬神礼仪成了最重要的一项功课。由此，在道教千年历史的沉淀中，这敬神礼仪在被重视的情况下而产生了多种形式。最主要的有以下三种：道家学说：叩拜道教叩拜礼有三礼三叩和三礼九叩两种形式，三礼三叩的具体拜法是：站在跪垫前，双脚站成八字形，两脚跟相距二至三寸。一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上。右手离开，左手捂心，同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着左手离开...
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道家学说：道士的资格考试
道家学说：道士的资格考试在道教中，要成为一名真正的道士是需要经过一番考试的，也就是道家称之为的资格考试一一传度授箓。这是道派绵延的一种表征，是有一套规范化的仪式在的，以此来体现其对于神圣节业的慎重。所谓传戒，乂称开期传戒，指从开坛传戒到传戒岡满的整个过程。北宋时传度戒律的仪式是：先引受戒弟子于神像前，三拜上香，再由度师祝香，祷告神真，具陈出家受戒之意。冉设案，度师坐于案前，受戒弟子礼拜度师，向'北长跪，听度师讲说出家因缘。次则向北遥拜帝王，向先祖坟莹遥拜，拜辞父母、亲知朋友。引受戒弟子立干三师前，由知磐请三...
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道家思想的发展：黄老之学
道家思想黄老之学，从汉高祖到文帝景帝约70年是汉初，统治阶级推崇黄老之卞。黄老之学是借黄帝之名取老+之学。黄老之学的代表人物有三。（1）陆贾无所为而无所不为的政治思想。汉高帝命陆费总结秦败汉胜的经验，陆写成《新语》一书，提出无为而无不为的思想。他认为，秦朝严刑峻法无所不为，导致铋后的无所为。于是，陆贾主张尤所为而无所不为，即无为而治。他说：道莫大于无为，行莫大于谨敬。何以言之？宵舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，淡若无忧天下之心，然而天下大治。他理想的政治是：君子之为治也，块然若无事，寂然若无声，...
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道家功法：八段锦与太极拳
道家功法：八段锦与太极拳八段锦八段锦的体势有坐势和站势两种。坐势练法恬静，运动量小，适于起床前或睡觉前穿内衣锻炼。站势运动量大，适于各种年龄、各种身体状况的人锻炼。站式八段锦分南派与北派。南派运动量小，北派运动量大。坐式八段锦口诀为：闭目冥心坐，握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。左右敲玉枕，二十四度闻。微摆撼天柱，动舌搅水津。鼓漱三十六，津液满口生。一口分三咽，以意送脐轮。闭气搓手热，背后摩精门。尽此一口气，意想体氤氲。左右辘轳转，两脚放舒伸。翻掌向上托，弯腰攀足频。以候口水至，再漱再吞津。如此三度毕，口水九次吞...
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“紫阳真人”张伯端和内丹学
张伯端为北宋著名的道士，金丹派南宗五祖之一。字平叔，人称悟齊-先生，亦被尊为紫阳真人。自幼好学，对儒释道三教经书，以及刑法、书算、医卜、天文、地理，都有研究。曾仟府吏一职，后因触犯律法而被遣戍岭南，后随从干龙图阁学士陆诜转赴各地。据说，宋神宗熙宁二年，张伯端在成都奇遇异人，并授之于他金丹药物火候之秘诀，于是，其遂就改名为张用成，并著以《悟真篇》來阐述内丹功法。其后，又研习佛经禅学，撰写《禅宗诗偈》，并与其中附以《悟真篇》。此《悟真篇》为道教内丹学名著，被誉为千古丹经之祖，以首次打开道教修炼大门而著称于世，并被西方学...
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中国第一个女道士是谁
中国第一个女道士是谁?中国第一个女道士是西晋时的魏华存，也是中国第一个女道教学者，后被上清派奉为开派祖师，她出身官宦家庭，从小受到良好的教育，具备了深厚的文化素养，天师道北迁以后，中原地区成了道教活动中心，魏华存受其影响，加入了天道师，凭着他过人的才气和道徒们的拥戴而成为祭酒中唯一的女性。魏华存一心向道，不肯婚配，但在父母的严令下，无奈于24岁嫁给南阳的刘文，生下两个儿子后，她最终冲破世俗罗网。先是筑室别居，后毅然抛弃富贵亲情，入阳洛山修道去了。也许是她的虔诚感动了上天，东华青君飘然而至，赞她道心坚固，日后当上紫虚...
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道士演绎的“折子戏”
道士演绎的折子戏在道教宫观内，我们常常可以看到道士们，身着金丝银线的道袍，手持各异的法器，吟唱着古老的曲调，在坛场里翩翩起舞，犹若演出一场折子戏那般，这就是道教的斋醮科仪。俗称道场，谓之依科演教，简称科教，也就是大家概念意义黾的法事。那麽，斋醮科仪具体是怎样的呢？这场由道士们出演的折子戏，是道士生活中最生动的演绎。何谓斋醮斋原指齐和净，后为斎戒、洁净之意。在古人祭祀之前，必须先沐浴更衣，不食荤酒，不居内寝，以其虔诚之心来接引鬼神，此叫做斋戒。道教将其礼节吸纳，用以祈禳之上，素食清心，沐浴洁身，此即为修斋。在道教中，...