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八字算命 第13012页
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陆修静是如何改造天师道的
陆修静是如何改造天师道的?陆修静是南北朝刘宋时期的著名道士，他既是旧道教的集大成者，又是新道教的奠基人。他总括三洞典籍，并加以整理，编纂了第一部道教经书总目《三洞经书目录》，成为后来《道藏》编纂的基础。他对南朝道教的改革，主要体现在他的《陆先生道门科略》中，他提出整顿组织系统，健全三会日制度，扭转了已经流于混乱的组织状况；加强了宅录制度，整顿名籍混乱的状况，规定以每年三会日的最后一天，作为登记、审核宅录的最后期限，限定那一天每个道民必须带命信到本师治所，由本师给以注籍，禁道官各行其是，自行置职。健全道官按级晋升制度...
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“活死人”王重阳创立的全真道
全真道，是由活死人之称的王重阳创立而成的，因其顺应时代发展，主张三教合一，并以《道德经》、《般若心经》、《孝经》作为信徒的必读经典，以性命双修为修炼道术，等之缘故而成为古今道教的一面大旗，且流传至今。全真道自金代初年创立起，其领头羊人物王重阳便开始四处传教，后经由他的七大弟子将其发扬光人，而成为道教的重要派别之一。王重阳，名王喆，号重阳子，早年习儒业，后中武举，因感怀才不遇，辞官归家，时值金朝倡修文治，经过内心痛苦的追求，后皈依道教。王重阳自称在甘河镇酒肆中遇到两位仙人，授以金丹真诀，遂弃家到终南山南时村修炼，在山...
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陈抟：唐末五代的隐逸道士
颇负盛名的高道陈抟，陈抟，字图南，号扶摇子，普州崇龛（今属重庆）人。五代宋初著名道士，易学大师，通三教之学。他幵启的图书之学，经过师承传授，成为宋学的一个重要组成部分，对易学乃至整个中国文化的贡献不可磨灭。此幅图所绘为他和宋太祖在华山下棋亭对弈的场岽。另注，华山是当时神仙高道聚会之地，据说陈抟在这儿结识了不少高道贵人。陈抟：唐末五代的隐逸道士，唐朝自安史之乱后，国力衰退，政局动荡不安。加上唐末黄巢起义的冲击，使唐朝的统治陷于土崩瓦解，藩镇军阀割据的局面也演变为五代卜国的分裂混战。在这样极度动荡混乱的时代，盛行一时的...
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陈抟、张伯端与内丹学说
五代时期是道教的相对低落期，但这时的武当山仍出了一位著名的道士陈抟。他的先天易学和内丹修炼实践，为宋元道教内丹派的形成莫定了初步的理论基础.陈抟的一生充满传奇色彩，他的出生、籍贯、门第、家庭状况现在已不可确考，据说他博览群书，年轻时走科举道路不通，遂转而求仙访道。陈抟完整而系统地总结了内丹修炼的五个阶段（即得窍、炼己、和合、得药、脱胎）和四段功夫（即筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚），为宋元道教内丹派的形成提供了理论依据。他的《无极图》、《人室还丹诗》、《指玄篇》等，系统地阐述了内丹奥秘，是内丹派的重要经典著作。...
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不可言说的奥秘：“道”和“德”
陈撄宁先生如是说：凡是一种宗教，必有一种信仰。那麽，作为中国所固有的宗教^道教同样有自己的信仰，即老子所宣说的道。同时，这信仰还被诉诸于纸端，形成奥秘无穷尽的教义。从而，使人们能够很好地了解和容易地入门于道教。道德本一体具有千年历史的道教，是一个成熟的、内涵极其丰宫的古老宗教，自东汉顺帝时，张天师创教之初，道教就开始奉老子为祖师，以其所著的《道德经》为圣经，奉其所宣说的道和德为最高信仰。那麽，道教为什麽要以道名教，以道作为教义的核心呢？道教之所以以道名教，是因为老子所宣说的道之宇宙观的论点，恰恰迎合了道教信仰的需要...