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  • 推背图玄妙神秘的预言书

    推背图玄妙神秘的预言书,在悠久的中华传统文化中,预言文化虽然只是沧海一粟,但也源远流长。预言书以术数为基石,以谜语为载体,将图、文、音融合,给人们广阔的遐想空间,是另类的文学表达方式。《推背图》就是其中的佼佼者。《推背图》的相关内容版本众多:颠倒本、金批本两位作者:李淳风、袁天罡武后称帝:第一个重大预言八宫卦序:本书的逻辑线条历代禁书神奇的《推背图》,预测学的一大奇书人们在闲暇的时候都想知道未来是什麽样,预言文化由此而深入人心。对于历史上的预言名著,在西文中,16世纪法国诺查丹玛斯的《诸世纪》独占鳌头;在中文里,中...

    八字综合 2021-08-17 31 0
  • 《推背图》想说的到底是什麽

    《推背图》除了告诉人们未来的大人物、大事件,《推背图》的作者是否还想通过此书传递凌驾于历史表象上的其他信息呢?历史大人物的姓名、性格、寿命,时代的特征,朝代的变迁,人类的轮回……如果这些都是预先安排好的,是否可以说明存在定数?如果存在定数,世界是不是只有必然性而没有偶然性?易学是用怎样的理论预测这些必然性的?历史为何要沿着易学的固定模式前进?这种前进的轨道是上升的还是下降的?如果是上升的,大同世界何时来临?如果是下降的,世界末日何时来临?大同之后是什麽样?末日之后是什麽样?远古时期又是什麽样?混沌愚昧时期的古人非常...

    八字综合 2021-08-17 50 0
  • 道教——源于《易经》理论而生的本土宗教

    道教——源于《易经》理论而生的本土宗教老子被追为道教的圣祖,但实际上,道教作为一种宗教,区别于哲学,真正传承于《周易》的阴阳学说。第一,道教教义源于周易阴阳学说。一般认为,《太平经》、《周易参同契》、<老子想而注》三书,为道教活动和道教实体出现的标志。战国末期的方士邹衍将阴阳学说和五行学说结合起来,形成了五德终始理论,并运用这种理论构造了方仙道的宇宙构成论、历史观、形解销化之术及依附于鬼神之事的理论。先秦的方仙道乃是道教的前身,故而道教从其思想根源上讲,早已与阴阳五行说有密切关联。汉代的方仙道家们更是不断的将...

    八字综合 2021-08-17 52 0
  • 许逊是怎麽传道的

    许逊是怎麽传道的?许逊是东晋时的道士,汝南(今河南)人,家居南昌,被净明道奉为祖师。年轻时,他曾人南昌西山修遭,听说南昌人大涧君吴猛得到术士J义的神方,就拜其为师,学习三清法要。后来他被举为孝廉,出任旌阳令,廉政爱民,倡导忠孝,世风淳美,远近百姓来归,吏民景仰他,为他立生祠,供奉他的塑像,朝廷为表彰他的功德,将旌阳改名为德阳。后因晋室发生八王之乱,许逊弃官东归,与吴猛在豫章地区传播孝道,以南昌西山为中心,规模有上百人,传教活动遍及南昌及附近地区。适逢南昌地区有一蛟龙鼓风弄雨,翻波兴浪,荼毒生灵,许逊就施法术,斗蛟龙...

    八字综合 2021-08-17 42 0
  • 唐玄宗、唐武宗是如何推崇道教的

    唐玄宗、唐武宗是如何推崇道教的?唐玄宗是如何推崇道教的?曾开创开元盛世的唐玄宗李隆基,是一位竭力扶持和利用道教的皇帝,主要表现在以下几个方面:一是尽可能地神化玄元皇帝,掀起崇拜热潮。他本人在不同场合利用各种机会大力讴歌圣祖玄元皇帝,多次亲谒玄元皇帝庙祭拜,并不断提高对老子的封号,将老子抬高到无与伦比的地位;诏令天下诸州普遍修建玄元皇帝庙,并给玄元皇帝庙改名;大肆制作玄元皇帝神像分布天下,加以供奉。二是尽量提高道士的社会地位,他将道教徒隶宗正寺,还经常约见道士,拜官赐物,甚至亲受法篆,以道士为师。三是订立普天之下均须...

    八字综合 2021-08-17 63 0
  • 道教的道术

    道教的道术,道术一词源出《庄子•天下篇》,与方术方技方伎是同一意思,道教中人也有称之为仙术的。道教所从事和宣扬的道术很多,如占卜、符箓、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、行骄、房中、仙药、服气等等。宋马端临《文献通考》呰对道术扼要介绍,说盖清净一说也;炼养一说也;服食又一说也,符箓又一说也;经典科教又一说也。他说黄老列庄之书,所讲的是清净无为而略及炼养;赤松子、魏伯阳只言炼养而不言清净:卢生、李少君、栾大言服食而不言炼养;张道陵、寇谦之言符箓而不言炼养、服食;杜光庭以下只讲经典科教。道术中之要者简略...

    八字综合 2021-08-17 137 0
  • 道教的发展与衰微

    道教的发展与衰微1.道教的发展齊魏时,太平道已随黄巾起义被镇压而衰微,五斗米道随张鲁之归顺曹操与移民北迁,因而组织分散其势大减。曹操、齊丕均冇鉴于黄巾风暴,对方士、道徒们的活动严加防范,对道教加以制约。但啓操平汉中后,拔汉中之民数万户充实长安及三辅①,五斗米道之信徒也因之北迁魏地,在客观上造成了五斗米道在北方民间传播开来,至西晋末、东晋初,五斗米道在江南也盛行起来。(1)道教初发于西晋西晋时,统治集团极端腐朽,他们互相残杀以争夺权势,利用滥赏以纠合党徒,高门贵族中人得失急骤生死无常,心理上遂呈现出紧张与颓废、躁竞与...

    八字综合 2021-08-17 60 0
  • 三魂七魄指什麽

    三魂七魄指什麽?人身有三魂七魄。三魂分别为:天魂:名胎光,太清阳和之气,属于天。胎光主生命,久居人身则神清气爽,益寿延年。天魂源于母体。命魂:名爽灵,阴气之变,属于五行。爽灵主财禄,能使人机谋万物,劳役百神,致生祸害。命魂决定智慧与能力,源于父。地魂:名幽精,阴气之杂,属于地。幽精主灾衰,使人好色嗜欲,溺于秽乱之思,耗损精华,神气缺少,肾气不足,脾胃五脉不通,旦夕形若尸卧。地魂控制人体性腺、性取向。三魂当中,天、地二魂常在外,唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。三魂呈红色,人形。七魄分别为:尸狗,主人体睡眠时候...

    八字综合 2021-08-17 44 0
  • 道教的符咒术与其他杂术

    道教的符咒术与其他杂术符咒是道教的方术,它包括符篆和咒语两部分,符篆又包括符章和篆书。符章是一种笔画屈曲变形、似字非字的图形。篆书是记录道教中的天曹、官属、诸神、众鬼之名的秘文。道教认为,符章是天神显示给人间的文字,道士行法时使用符章,便有劾召鬼神、镇邪驱鬼、治病救灾的作用。篆书是人道之人的护身之宝,学道之人必须由师父亲授篆书才算正式的道士。道士受篆之后必须将师父亲授的篆书随身携带,同时也可作为劾召神灵、驱除邪魔的武器。符篆之术从五斗米道和太平道就开始使用,后来成为天师道与正一派的主要方术。1.咒语咒语是一种口诀形...

    八字综合 2021-08-17 35 0
  • 道教神仙:五帝尊神

    道教神仙:五帝尊神道教有自己的神仙,这些神仙都是宇宙和人世的主宰。他们是大道的化身,决定着宇宙和人生的命运,同时又以大道教化着人们。因此,热爱道教就要崇拜道教的神灵,奉祀道教的神灵。祟拜道教神灵的方式是中华民族敬天祭祖的礼仪,要烧香、上供、叩头、行礼。古人根据五行学说,建立起了一个庞大的属五体系,用以观天文、定时令、卜福祸、治天下。据《礼记•月令》、《吕氏春秋•十二纪》、《淮南子•时则训》及道教星宿论著等典籍所载,五方、五星、五神、五岳及五兽是五行配伍体系最基本的要素,居于主导地位。道...

    八字综合 2021-08-17 59 0