第13914页
-
人体干支基因的理论来源天干地支与基因
人体干支基因的理论来源，天干地支与基因干支医学中的干支基因学说是中医学的一门应用学科，因此，必须接受中医干支理论的指导。那麽，中医干支基因的理论又源自何处？探本寻源.中医干支理论的观点主要是来源于中同伟大的哲学名著——《易经》。《易经》的基本观点认为，宇宙万物和社会的人与事是时时刻刻都在演变和发展的。《易经》是以阴阳对立统一的基本说理方法来说明万事万物运动变化的机制。这不但与唯物辩证法的原理相契合，而且与现代科学的认识也颇为接近。因此，它是一部关于事物演变和发展机制的伟大著作，在科学发展史上，具有堪称先驱的地位。字...
-
易经白话全解第二十一卦：噬嗑卦火雷噬嗑
｢噬嗑｣音同｢适合｣。咬合、磨合，口中咬物；惩奸除恶。卜得噬嗑卦谋事及求财皆可得，但在过程当中都会有些棘手的事要处理，而且还得小心连带而来的祸害，特别是可能带来牢狱之灾。若卜问官司，那麽很可能败诉甚至要入狱了。｢噬嗑｣音同｢适合｣。咬合、磨合，口中咬物；惩奸除恶。噬嗑卦是一个象形卦，有如颐中有一食物，像嘴巴要咬食的样子，因此名为噬嗑。噬嗑即「咬合」（吃东西）的意思。虽有所获得（口中含物），但要提防所得到的东西是否有毒；必须谨慎辨明是非，不要被表面的假相所欺骗。噬嗑卦又被引申到刑罚的使用，例如初爻讲的是夹脚趾让初犯者...
-
驿马星动代表什麽八字中的驿马星动命理
驿马星动代表什麽？八字中的驿马星动命理驿马在命中表示走动、外出、远行、游走、迁移、奔忙等诸多含义。驿马的査法，以年支与日支为主，见其他支或大运、流年即为驿马。申子辰马在寅，寅午戌马在申，亥卯未马在巳，巳酉丑马在亥。即每个三合局的长生位逢冲的地支称为驿马星。贵人驿马多擢升，常人驿马主奔波。马奔财乡，发如猛虎。马头带剑，威震边趟。《三车賦》云：马逢鞭策，身不安闲。鞭策即驿马星逢岁运之冲，称为鞭策。有如马被鞭打，必然奔驰。若原命局见马星被冲，即为野马无腿，主终身奔波迁移不定。若柱中马星逢合或运中逢合，则为缰绳缚马，反而难...
-
生辰八字中的用神、喜神、忌神区别
生辰八字中的用神、喜神、忌神区别浅谈什麽是八字用神、喜神、忌神用神，是某四柱八字中的某干或某支对日干起有利的作用，为日干所喜的一个字（五行）或几个字（五行），即八字命局中的有用之神。喜神，用神之一，是用神中起作用最大的五行。忌神，是某四柱八字中的某干或某支对日干起有害的作用，为日干所厌的一个字（五行）或几个字（五行），即八字命局中对日主起破坏作用的字，都为忌神。如果喜用神之间发生克、泄、耗同样视为忌神。如：丙寅丁巳丁亥丙午日干丁火生于巳月，年支寅木，时支午火助火之势，日主身强，取亥水为用神。金生水，水为用神金为喜神...
-
易经白话全解第三十七卦：家人卦风火家人
家人卦是家中有佳人－－也是女人贤慧，治家有道的意思。因为治家有方，所以能让男人无后顾之忧的在外努力打拼。女人卜到这一卦凡事皆吉，如果是男人卜到此卦，最好求诸妻子、母亲、女朋友、姊妹的帮助。家中之人；家有贤妻，治家有方。家人卦是家中有佳人－－也是女人贤慧，治家有道的意思。因为治家有方，所以能让男人无后顾之忧的在外努力打拼。所以《彖传》说：｢家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。｣理解家人卦必需与它的的反对卦*睽卦合看。家人卦为中女与长女相处融洽之象，长女在上，中女在下，六二及六四皆当位，火性在下而炎上，...
-
王永庆生辰八字：乙卯年己丑月甲寅日分析
王永庆生辰八字：乙卯年，己丑月，甲寅日分析例证025王永庆：高寿的台湾慈善家塑胶之王王永庆，1916年1月18日出生于台湾省台北市新店直潭，原籍福建省安溪县长坑乡。1954年筹资创办台塑公司，1957年建成投产。靠坚持两权彻底分离的管理制度，他的台塑集团，发展成为台湾企业的王中之王。在台湾的富豪中雄居首席，在世界化学工业他居50强之列，是台湾唯一进入世界企业50强的企业王。王永庆先生热心公益事业。王先生在大陆设立的长庚奖学金使不少学子深受其惠。他提出要在大陆各地援建1万所小学。为灾区捐资1亿元，创下台湾企业捐资之最...
-
壬午时不同人生在壬午时命运
壬午时，不同人生在壬午时命运壬午日庚子时生，时日子午相冲，主人少有男孩而多生女孩。生在丑未月者，行南方火运则是富贵命。若生在其他年月，可从其他贵命中推看。忌甲午月、癸酉月、辛亥月，甲午月刑凶多是非，癸酉月大受迫害而流离不得善终，辛亥月主人恶死。壬午日辛丑时生，入禄马同乡格，命贵。夏天生者吉，秋天生者财官印具全，也是贵命。壬午日壬寅时生，少年时多有疾病灾难。日干壬水坐午，属禄马同乡。生在辰寅年月，是官至二品的贵命，生于申酉月，为人高尚，若通木气或火气，主人是才名冠世的贵命。生于戌月，行东南运，可贵至主掌一方的高官。壬...
-
天姚在十二宫:天姚在命宫、父母宫、田宅宫、子
天姚在十二宫:天姚在命宫、父母宫、田宅宫、子女宫天姚在十二宫详解1）天姚星情总论属阴水、癸水。在数主爱慕，化气为破耗，主桃花、风流。又为风流星，是桃花星之一，而且是盛开的桃花。在紫微斗数中带桃花的星曜是：廉贞、贪狼、右弼、文曲、红鸾、天喜、咸池、天姚、沐浴，这些星曜中若有两颗以上会在一起，限行（大小限或流年）遇之，其人难免发生感情困扰。这样的人往往是天生的才子或佳人，若再加上其他吉星配合得宜，此人必为名人无疑。天姚自丑宫出来顺行，丑宫为日月合璧之地，阴阳交会，未为白天，丑为夜晚，可引申为男女交媾。天姚的本性为生理需...
-
矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺 孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语
矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺 孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语助者 焉哉乎也矩步引领，俯仰廊庙〔1〕。束带矜庄，徘徊瞻眺〔2〕。孤陋寡闻，愚蒙等诮〔3〕。谓语助者，焉哉乎也〔4〕。【注释】〔1〕矩步：踱着方步。引领：伸长脖子。廊庙：指朝廷 和家庙。〔2〕束带：整好服饰，束紧腰带。矜：庄重。徘徊：来 回地走。瞻眺：远望。〔3〕孤陋寡闻：学识短浅，见闻不广。愚蒙：愚蠢蒙 昧。等：同样。诮：讥笑。〔4〕谓：叫做。语助：语气助词。【译文】我手捧此文，奉献天子，踱步徘徊，翘首等待朝廷的批 示。穿戴整齐端庄，恭敬地听候消息，...
-
八字格局用神论：以月令格局论命
什麽是八字格局用神论？传统的子平法以月令为中心，把八字结构分为多种类型。格局一定，人生大势就定了，可以据此再推敲细节。格局的核心是月令，分析时要以月令为中心。月令格局论命体系是子平法的正脉，《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《神峰通考》《子平真诠》等古籍对此法一脉相承。八字格局用神论体系中的用神为格局用神，即以月令之财、官、印、食、杀、伤分为六格来论命。当月令无用神时则在月令之外寻用神。取用神是为了确定格局，以便对命局进行整体把握，并根据格局的成败高低推断富贵贫贱的层次。在十神中，财、官、印、食为善神，杀、伤、袅...