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玄学五术之：杂术、服食、辟谷、房中术
玄学五术之：杂术、服食、辟谷、房中术此处所说的杂术主要是指外丹术与内丹术以外的各种修炼长生和除邪避宵、治病救灾的方术，包括古代的行炁、导引、服食、避谷、房中术、符咒、巫术等，由T内容庞杂，故称杂术。本书在认真整理的基础上，将其分类归纳为炁（气）功养生术、服食术、避谷术、房中术、符咒与巫术、其他杂术等进行简介。（一）炁功养生术与玄学五术古代养生术有行炁、吐纳、胎息、守一、存思、服气、导引、按跷、五禽戏、八段锦、十二段锦等。其基本上均是以炁功为核心通过对人体精、炁、神的保养和调理，来达到保健养生、益寿延年的目的，所以可...
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辛酉太岁石政大将军传略
辛酉太岁，石政大将军传略辛酉太岁元时降生于河南，名石正卿，亦名石政。石政，泰定间为万泉尹。直而不华，勤而能慎，政尚廉平，善化平民，有义气，劲直不屈。谳狱平允，讼无冤滥。致仕平生，廉介不阿，卓有定守。岁饥，出谷赈济，又煮粥施药，全活甚众。辛酉太岁，石政大将军传略【辛酉太岁石政大将军传略】辛酉太岁在元代时降生于河南（今河南省内），名叫石正卿，也叫石政。石政，泰定年间（1324-1327年）担任万泉尹（今山西省万荣县）。石政的性格，正直而不奢华，勤奋而又谨慎，政事处理廉洁而公平，善于教化平民百姓，待人仗义，耿直不屈，处理...
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五行相生与五行相克图解
五行相生与五行相克图解金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行，指金木水火土五种物质属性而言。我们翻开《易经》，乾卦的天行健这句话，这个行字代表运动的意思，就是动能，谓流行于天地万物之间。宇宙间物质最大的互相关系，就在这个动能。这个动能有五种，以金、木、水、火、土作代表。五行和卦一样，是种传统符号，而不是其它的。所谓金并不是黄金，水亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。《尚书•洪范》云：五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，...
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蒙卦初六：《象》曰：利用刑人以正法也
蒙卦初六：《象》曰：利用刑人，以正法也。初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。发，除去也。蒙借为嚎，目生翳不明也。发蒙，医去其目翳而复明也。利用犹利于也。说读为脱。用说犹以脱也。桎、梏皆刑具，在足日桎，在手日梏。吝，难也。爻辞言：除去目之蒙翳，乃去黑暗之境、人光明之域之象。刑人脱桎梏，出牢狱，亦是去黑暗之境，人光明之域。故筮遇此爻，利于刑人，以脱桎梏。但朦者不能见路，发朦虽能见路，而不知由某处至某处之路，以其无经验。故筮遇此爻，有所往则困难。与经意同。《象》曰：利用刑人，以正法也。传意：爻辞云利用刑人，用说桎梏，...
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炎宋兴 受周禅 十八传 南北混
炎宋兴 受周禅 十八传 南北混①炎宋：即北宋，又称刘宋。北宋以火德王，崇尚火，故自称炎宋。 北宋开国皇帝为赵匡胤，涿州人，出生于军人世家。曾先后跟随后周太 祖郭威、后周世宗柴荣南征北战，立下不少战功，至周恭帝柴宗训时已 手握重兵，后废恭帝自立，改国号宋，定都汴京(今河南开封)》赵匡 胤死后的庙号为太祖。②受周禅(shdn)：后周太祖郭威病死后，其养子晋王柴荣即位，是为周 世宗，这两位皇帝都是难得的明君。959年，周世宗病死，太子梁王柴宗 训即位。960年，后周殿前都点检(皇帝亲军殿前军的最高指挥官)兼宋 州归德节度...
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六爻预测学古籍介绍及六爻的起源和发展
一、六爻预测学起源六爻预测学起源于汉代，创始人京房。当时预测需要工具，即仍沿用蓍草（学名Achilleaalpina，又名锯齿草、蚰蜓苹，属菊科，多年生草本，生于我国北部。河南省安阳市的羑里城可见之。）。后来，京房易发展成火珠林法，并正式使用铜钱摇卦。火珠林法产生后，六爻预测学已基本完备。但著作流传下来最多、可读性最强的还是明淸两代的著作。其中有几部著作值得一书。但可以说，所有的著作除了基础讲解之外，几乎都是在明代重臣、易学大家刘伯温（又名刘诚意）所著《黄金策》的基础上，对《黄金策》的注释，但注释的水平却有高低之分...
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金神贵人查法四柱神煞金神贵人寓意
四柱神煞金神贵人查法，「金神入火鄕，富贵天下响，原局火无力，遇火运显达」。日柱是乙丑日、己巳日、癸酉日，月支有火星者方眞。否则须运逢火地才能富贵。时是乙丑时、己巳时、癸酉时，但必须日干甲或己方是，否则非。又须月支见火星方眞，否则须运逢火鄕方能富贵。日或时带有金神，而月支火星为最佳，其富贵也最显，如月支无火星，而月或时干见火也佳，怛较次，局内其他干支见火星者，也佳，却又次之。均为富贵无疆，非凡之大贵造。但日是「眞金神」，用神取火，而时带「眞金神」者，用神就不一定取火了。但金神格四柱仅一水而无金之时，则为用水而喜火了。...