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佛学智慧：身在局中心在局外
佛学智慧：身在局中，心在局外盛夏，骄阳似火，燠热难耐。晒经日这天，别人晒经，说是给吹晒经书的山风吹一吹，便可消病免灾。大德寺有个和尚却来晒身。只见那位和尚在一棵古树下找了一块阴凉地，把上半身的法衣解开，袒露胸臂地席地而睡。山僧见后大吃一惊，香客这麽多的时日，哪个野和尚竟然这样寡廉鲜耻，败坏山门风气呢！山僧怒气冲冲地走上前，想教训他一顿。啊！令他大吃一惊的是，这位晒身的和尚竟是一休禅师，他可是德高望重的名僧哪！老禅师，你这种举动不太适宜吧。一休听山僧口出此言，哈哈大笑道：睿山纸经比人还重要吗？老僧体能饮食，口能说法，...
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攀比像吗啡让人欲罢不能
攀比像吗啡让人欲罢不能攀比酷似竞争。别人有车我也要有车，别人有苗条的身材我也要通过各种办法减肥，只要别人比自己所谓好的地方，我都要赶超，否则，心理找不到平衡点。攀比让我们感到自己像是随风翻滚的海浪，随波浮沉，时而自卑，时而自大，时而自信，时而胆怯。著名作家保罗•邓恩在题为《论自卑》的演讲中有这样一段话：我发现每夭我们都会碰上失去自尊心的时候，躲也躲不掉。随手拿起一本杂志，你会看见一些人比你健康、苗条，比你穿得好。看看周围，总有人比你聪明，比你自信，比你有才气。事实上，生活每天都在对我们说，我们缺乏某些方面...
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佛学思想：觉悟就在一念间
佛学思想：觉悟就在一念间无论是佛家的渐悟还是顿悟，只要认识到了自己的本性，就是觉悟。明心见性，我心即佛心。一提到佛心很多人可能觉得这太神秘了，这太玄了；其实，佛心就在一念间。很多时候、很多事情，都是由于大家的心智被蒙蔽，没能识见自己的本心，而做了违背事物规律的事情。在介于做与不做、敢与不敢的一念间，能否觉悟，就决定着事情的成与败、善与恶。佛祖刚一开门，就见一个持刀男人恶狠狠地盯着自己。佛祖灵机一动，微笑着说：朋友，你是卖刀的吧？这把刀我很喜欢，卖给我吧。边说边把男人让进禅院。你很面善，看到你很高兴。先喝杯茶吧。本来...
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佛教思想：懒惰能逼“小狗说话”
佛教思想：懒惰能逼小狗说话世间上，懒惰与贫穷是孪生兄弟。因为懒惰，所以贫穷；因为贫穷，因此容易懒惰，这是互为因果。贫穷并不可怕，可怕的是懒惰。一旦沾上懒惰，富可变穷，穷或成恶，至无所不为。有这样一个寓言故事。有一家人都很懒惰，每日的家事爸爸不做就叫妈妈做，妈妈也懒惰不做，就叫儿子做，儿子也不肯做，就叫小狗做。小狗没有办法，只好用尾巴扫地，用身体抹桌椅，甚至用嘴衔水管来浇花草。有一天，来了一个客人，见到小狗在做家事，很讶异：喔！小狗这麽能干，还会做家事呀！小狗说：没有办法，他们都不做，只有叫我做！客人一听，大吃一惊：...
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佛教思想：幸福与贫富无关
佛教思想：幸福与贫富无关每一个人都在追求幸福！那什麽才是真正的幸福呢？财富多了就是幸福吗？在网络上通过一脱成名，随之名利来了之后就会幸福吗？不是。幸福不在名利。幸福在内心。心性知足，夭夭都有幸福。《佛遗教经》中讲：知足之法，即是富乐安稳之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处夭堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。意思是说，懂得知足的方法，就是处在富足、快乐、安稳的地方。知足的人，即使睡在地上，也觉得很安乐。不知足的人，即使身处夭堂，也觉得不满意。不知足的人，即使物质上很富有也是贫穷的人；...
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佛教故事：烦恼时打酱油还是吃茶去
佛教故事：烦恼时打酱油还是吃茶去烦恼和痛苦往往是不请自来，而快乐和幸福往往是需要人们去发现，去寻找。只是很多人找错了方向，绕了一大圈才会发现快乐其实就在自己身边。古人云：百姓日常生活即为道，而自不知。意思是说，我们的吃喝拉撒睡等日常生活就是道，而我们自己却不知道这个就是道；往往是早晨挤公交车被别人踩了一脚，到了晚上还在愤愤不平，自寻烦恼。正如白云禅师的《蝇子透窗偈》：为爱寻光纸上钻，不能透处几多难。忽然撞着来时路，始觉平生被眼瞒。意思是说，苍蝇喜欢朝光亮的地方飞。如果窗上糊了纸，虽然有光透过来，可苍蝇却左突右撞飞不...
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佛教故事：在生活中遇到我是谁
佛教故事：在生活中遇到我是谁生活在纷乱繁杂的世界里，整天就是房子、车子、面子、票子;使我们难以认识真实的自我，倾听内心的声音;所以迷失于大千世界。即使在世人眼里成功了，有了社会身份，有了地位，有了富足的经济。那又如何?同样也面临着和客户争吵，和下属斗心眼，还要做那些琐碎的麻烦的日常事情。对。就是这些琐碎之事，就是这些吃喝拉撒之事，才让我们体会到做一个人的快乐。关键是你如何做，你是否做到了吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。这自然也是佛家的一种觉悟。在佛家有这样一个故事，说的就是心无所想，用一颗平常心面对世间万物的变化，不执...