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八字算命 第13041页
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希腊化及罗马时代的占星术
亚历山大大帝逝世后，他的几名部下分别在欧、亚、非三大洲建立了由希腊人主导的王国，由此进入了长达数百年的希腊化时期。与此同时，在意大利半岛，罗马人也迅速向外扩张，逐渐由共和国发展成为一个大帝国。由于地域及文化上的亲缘关系，希腊人的许多文明成果也为罗马人所吸收，而占星术也在此列。结果从公元2世纪一直到西罗马帝国灭亡之前，占星术出现了极为鼎盛的时期。另外，随着希腊一年，他在准备进军波斯的前夕死于刺杀。罗马世界与东方各民族的交往，西方的占星术也反过来影响到东方。在罗马帝国时代，这种希腊一罗马的占星术又向波斯传播，再稍后又对...
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中国古代占星术之五星聚与历史
中国古代占星术之五星聚与历史中国古代占星术五星聚所谓五星聚，即指金、木、水、火、土五顆行星同时运行到某一星区。若五星在同一线上，则称五星连珠，意思是五星象是穿在同一条线上的珠子。据记载，从公元前十一世纪到明嘉靖间，历二千八百余年，总共出现了八次五星相聚的现象。第一次在公元前十一世纪，五星聚于房宿，论者以为是周将代殷之兆，第二次约在公元前650年前后，五星聚于箕宿，论者以为是齐桓公将成为春秋第一霸主之兆；第三次出现于汉高祖刘邦元年（公元前206年），五星聚于东井，张耳以为东井秦地，汉王当入秦以取天下'后来高祖...
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古代占星术：星象与国运兴衰
古代占星术：星象与国运兴衰中国的占星家们在长期的占星实践中，对星象与国运十分重视，并总结出许多经验。下面，我们介绍几个这方面的知识：古代占星术：中台常诉占星家不仅据星象变化预言天气，而且还据一些星象的变化预言将相的吉凶。《三国演义》五丈原诸葛禳星一回有诸葛亮仰观天文一段描述：是夜，孔明扶病出枨，仰观天文，十分惊慊，入帐谓姜维曰：‘吾命在旦夕矣!，维曰：‘丞相何出此言?，孔明曰，‘吾见三台星中，客星倍明，主星幽隐，相辅列曜，其光昏暗，天象如此，吾命可知这种星象变化，司马懿也看到了，...
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占星术在军事上的应用
占星术在军事上的应用占星术用于军亊，主要是对气象及战亊等的预渕。在《三国演义》中，记叙了诸葛亮观天文而知月内大雨淅滴，不战而胜魏军的故事，曹真引四十万大军寇蜀，诸葛亮听到这个消息，令张嶷、王平各引一千兵士去坚守陈仓古道，阻挡魏兵。二人道：人报魏军四十万，诈称八十万，声势甚大，如何只与一千兵去守隘口？倘魏兵大至，何以拒之?诸葛亮道：吾欲多与，恐士卒辛苦耳。张嶷、王平都是能征惯战之将，闻此语不由得面面相觑。他们知道，以二千对四十万，无疑以卵击石，是白白送命，故而皆不敢去.不料诸葛亮却没事一样，只管催二人去，若有琉失非汝...
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蓝蓝占星：主要星宿及其含义
蓝蓝占星：主要星宿及其含义中国先哲为了便于认星和观星,把若干顆恒星组成一组，每组用地上的一种亊物命名，这一组就称作一个星官。到了三国时期，吴国有个叫陈卓的太史令，综合前人的知识，编出一个283官1464顆恒星的星图。要认识中国的占星术，首先要对三垣、四象、五纬、七堪、二十八宿等有些了解：三垣，紫微、太微、天市也是星士、史官经常观察的星象，到了宋代郑樵的《通志》始称紫微、太微、天市为三垣，三垣指的是三个星区，涛X为上垣，有十星，紫微为中垣，十五顆星，天市为下垣，二十五星，紫微垣是以北斗星为中心，集合北斗七星及其周围各...
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占星术同古代哲学与天人感应观
占星术同古代哲学占星术同古代哲学的关系可以从多个角度探讨，这里只谈一个问题，即它同天人感应说的关系。这个问题的重要性可以这样说,占星术是以天人感应说为其理论基础的；也可以这样说，没有古代的天人感应说，也就没有古代的占星术。天人感应说的构成非常复杂，它包含有神学内容，这使占星术打上了深深的神学烙印。但它强调天人之间的双向交流，强调天人一体，强调天地之性人为贵，又使占星术闪耀着几分人本的光彩。它在发展过程中又吸收了五行、阴阳、气等有关学说，企图对天人感应作出物质性的说明，又使它同朴素唯物主义思想沾上了一点边。这对占星术...
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古代占星学易学应用学概说
古代星占学，易学应用学概说易学应用学在古代更多与占卜、预测相结合，但也有与生命科学相一致的，如医易学。这里只是介绍古代易学文化遗产，其中之糟粕与神奇之说，是易学中等而下之的内容一正统的易学是儒学，而不是占卜、预测学。本书只是将易学预测学进行统一介绍、研究的著作，其义不在于推广占卜。望能加以叛别。星占学，星占学起源甚早。《周礼》中专有冯相氏掌二十八星化，辨其叙事以会无位的记载。《左传》中也有不少星占资料。如(左传•昭公十年》:春，王正月。有星出于婺女，郑裨灶言于子产曰：七月戊子，晋•君将死。这里，...
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占星学术：从股票事件谈起
占星学术：从股票事件谈起1989年的一个黑色的星期天，震惊了西方世界。美国华尔街股票道琼斯恒生指数急剧下跌，并在资本主义世界引起了一片极大的恐慌。这一次股票狂跌，寓示着美国经济衰退的周期性开始。对于这次股票的跌落，美国的一些研究公司其实早已发表过科研报告，对之进行过先期预测。但是，他们并不是根据什麽30家公司的生产状态进行分析，而是根据该国1988年的阿斯匹林的产量!他们依据的是一种所谓的阿斯匹林计算理论：如果某年全国阿斯匹林的产量上升，那麽，第二年纽约证券交易所混合指数测出的股票价格就会下跌；如果阿斯匹:林的产量...
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占星术与民本主义思想
占星术与民本主义思想，上述这种原始的、粗糙的天人感应观在占星术中一直有很深的影响，给占星术打上了深深的神学的烙印。但是，天人感应说在其发展的过程中.内涵也不断发生变化。这种变化可以追溯到西周初。这种变化的显著特点是：它不仅强调人与天有感应关系，而且特别强调这种感应的双向性。在这种双向性中，天既有监临人间的权威性，也有因人的行为道德转移意志的可变性。《周书》说:皇天尤亲，惟德是辅。这是对这种双向性的最好说明。人只要有道德，老天也只能跟着他跑，去辅佐他。在这种关系中，人显然居于主动的地位。人的主观能动性、道德水准是第一...