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墨子的非命说与天命观
针对儒道的天命观，墨子提出了相反的见解。作为诸子百家重要流派的墨子对天命的态度是非命，不承认命的存在。墨子对那些认为天命存在的执有命者做了严厉的批评。第一，执有命者是不仁的。自古以来，王公大人都希望着国富民强，社会安定，但现实情况往往相反。为什麽现实总是于人们的想法背离呢，对于这个问题，那些持命运存在的人认为无论是富贵贫贱都是命运的安排，而在墨子看来，这样的说法对现实中的苦难无动于衷，没有仁爱之心。古者王公大人，为政国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所...
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鬼谷子算命全本：根据天干地支鬼谷算命术
鬼谷子免费算命全本：根据天干地支鬼谷算命术鬼谷子免费算命全本：此算命方法据说是鬼谷子传下来的，是用八字中年上和时上的天干组合算命，并结合时上的干支一起看。例如：甲子 己酉 戊申 甲寅 这个八字就是甲甲，时上干支是甲寅，就可以看下面甲甲（震）来看结果。鬼谷子算命术有一定的准确性，供各位参考。鬼谷子免费算命全本详解甲甲 （震）天贵星甲子 快风快雨 （解）命运亨通，并得贵人相助。甲寅 披风对月 （解）先逆后顺，老来渐入佳境。金鹤星甲辰 丛林采新 （解）生长富贵之家，结果平平。甲午 牛眠荒芜 （解）才大力大，惜乎孤立无助。...
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六气：日地系统气候、五行场运行规律模型
六气：日地系统气候、五行场运行规律模型六气：是中医学对风、热、暑、湿、燥、寒六种气候的简称。六气的五行场属性为：风属木气场：热、暑属火气场：湿属土气场：燥属金气场：寒属水气场。中医体系中，六气是对太阳（日）与地球（地）系统互动形成的地球气候、五行场运动变化规律的模拟。是两千年前中国人探索日地系统运动变化对地球人（生物）生存状态影响规律的模型理论。是中国古代生命科学的核心理论之一。现代科学所谓气候，是指发生在天空中的风、雨、雷、电、云、雾、雹、雪、霜等一切大气物理现象。而天气，则是指一个地域瞬时或较短时间内的冷、热、...
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壬子年是哪一年壬子年出生的人命好吗
壬子年是哪一年？壬子年出生的人命好吗？壬子为干支之一，顺序为第49个。前一位是辛亥，后一位是癸丑。论阴阳五行，天干之壬属阳之水，地支之子属阳之水，是比例和好。壬子年是哪一年，壬子年生人今年多大？要想知道壬子年是哪一年，壬子年生人今年多大？就必须了解是壬子年是什麽意思。在新中国起立后采用的是世界通行的公元纪年，而在新中国起立前我有有两种纪年的方法。一种是以封建皇朝皇帝的年号来纪年的，例如光绪余年。由于皇帝经常变换，所以这种纪年很不方便，譬如三国时，魏、蜀、吴三国各有各的年号，照哪一个纪年好呢?各人有各人的纪法，很不方...
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易经白话全解第十八卦：蛊卦山风蛊
《左传》：｢女惑男，风落山，谓之蛊。｣蛊卦上为少男，下为长女，长女迷惑、诱拐少男之象；上为山，下为风，风落于山下，坏乱之象。蛊卦有如人身体的慢性病一样，卜到蛊卦时，当知腐败已经产生，若能够尽快处理，重新规画新的未来，则亡羊补牢，时犹未晚，蛊卦也有亨通之道；但若有事还不处理，继续放任下去，那麽就会一路坏到底，无法挽回。败坏、蛊惑、迷惑，出事；家道中落，力挽狂澜。｢蛊｣的字义是皿上有虫，意思为东西腐坏。蛊又有蛊惑，惑乱的意思。《左传》：｢女惑男，风落山，谓之蛊。｣蛊卦上为少男，下为长女，长女与少男皆不当位，为长女迷惑、...
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寅木意象、地支寅木的类象解读
寅木意象、地支寅木的类象解读寅木意象：五行：阳木概念：开始、发挥、实际、变化、进行、木器、文章、文艺、艺术、教育、管理、婚姻、喜庆人物：官员、领导、管理员、朋友、家长、丈夫、女婿、文化人、医生、药品产销者、医疗器械产销者、教徒、木匠、艺人、教育工作者、采矿者形态：方脸、面色青白、额头大、有胡须、身材魁梧性情：仁慈、虚伪、伪装、易怒人体：肝、胆、发、口、眼、筋、手、指甲、腿动物：老虎、豹子、猫、狐狸、狗、啄木鸟植物：高大树木、竹子、果树、花木等静物：横梁、柱子、电杆、屏风、保健、炉灶、车后轮、香炉、盆、桌椅、桥梁、竹...
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干支学教我认识世界、鬼空煞喜双辰煞与干化支合
干支学教我认识世界、鬼空煞喜双辰煞与干化支合干支学教我认识世界最值得提及的是1979年，我受邓小平改革开放振兴中华跨时代理论的启迪，系统地学习了唐宋明清四朝的干支人口学之后，明白了是与非和善与恶的相对存在，亦如女人和男人，官员与平民，法制与民主的相对存在。这是天地人运动规律的自然现象，只是有时阳盛与阴衰相对，有时阴盛与阳衰相对罢了。我曾写过一首醒世诗：顺应自然万事欢，不愁风雨闹饥寒。笑看人间狗打架，终归魂魄散西天。鬼空煞喜双辰煞与干化支合本文要讲述的，是我新发现的鬼空煞干支的喜吉缘分。鬼空煞喜行运逢到双辰煞，否定鬼...
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周易六十四卦彖传全文(彖传上下)
周易六十四卦彖传全文(彖传上下)彖传分上、下两部分，为《易传》中的两篇。说明《易经》各卦之义，专门解释卦名、卦象、卦辞。而不涉及爻辞。唐孔颖达依据汉魏的注释，把彖训为断，即判定一卦之义。认为夫子所作彖辞，统论一卦之义，或说其卦之德，或说其卦之文，或说其卦之名。分为三类：以卦象象征万物释卦义；以义理、德行释卦义，以爻象在卦中所处地位释卦义。认为天地盈虚、与时消息是自然界和人类生活的普通法则，承认世界处于不断变化过程之中，认为天地万物存在对立、统一关系。天地感而万物化生，言对立物的吸引导 水火相息，二女同居，其志不相得...
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丙申太岁管仲大将军传略
丙申太岁，管仲大将军传略丙申太岁春秋时降生于齐国颖上，名管夷吾，亦名管敬仲，字仲。管仲，少时家贫，与鲍叔牙游，鲍叔牙终善遇之。仲三仕三见逐于君，鲍不以为不肖。仲三战三走，鲍不以为怯。仲幽囚受辱，鲍不以为耻，并进仲于齐桓公，任仲于齐。仲以齐国滨海之宜，治国以定人之居，治人以三选为上卿，治法以择善而用之，治军以内政寄军令，治税分肥瘠而征收，通货积财，富国疆兵，与俗同好恶。治外招携以礼，怀远以德，尊王攘夷，九合诸侯，遂始霸诸侯。桓公四十一年，管仲卒。齐国遵其政，常疆于诸侯。管氏子孙世禄于齐，有封邑者十余世。存《管子》，有...
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甲辰太岁李诚大将军传略
甲辰太岁，李诚大将军传略甲辰太岁元时降生于渭南，名李诚。李诚，字克诚，渭南人，为陇右宪司橡，擢知三原。性至孝，操履清洁，居官宽而能察，威以济惠，任德缓刑，劝农兴学，屏除奸盗，钤束群吏兵，盗贼闻其名而不敢入。时河南寇贼不轨，天兵徂征，转粟挽刍。赋役倍他日，诚量户高下而均其徭。民不告病，一境安堵，时称循良，廉能足称焉。甲辰太岁，李诚大将军传略【甲辰太岁乍诚大将军传略】甲辰太岁在元代时降生在渭南（今陕西省渭河平原东部一带），名叫李诚。李诚，字克诚，曾任陇右宪司掾，后升任三原县知县（今陕西省三原县）。李诚一生孝顺父母，清正...