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自羲农 至黄帝 号三皇 居上世
自羲农 至黄帝 号三皇 居上世①自：自从，始自。羲(xt)：即伏羲氏，伏羲也作伏牺、包栽、宓(fa) 羲、庖(pdo)牺等，是传说中人类文明的始祖，被尊为三皇之首。 伏羲所处的时代应是新石器时代中晚期。相传上古时期天下没有人，华 胥生伏羲和女娲(wa)兄妹，皆是人首蛇身，两人结为夫妇，生儿育 女，天下便有了人。除此之外，其他关于伏羲的传说还有很多，如伏羲 根据天地间阴阳的变化创造了八卦、模仿蜘蛛结网发明了渔猎用的网， 还发明了琴瑟，等等。从古至今，关于伏羲的记载多以神话传说的面目 出现，其真实名号、所处的确切时代、...
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亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
【译文】父母犯错，要心平气和，柔声细语,态度诚恳劝勉让他们改正。父母不听劝导，要耐心等待时机，如父母情纟s好转或高兴的时 候，再继续劝导;如果父母执意不听，甚至生气，此时子女虽难过得 痛哭流涕，也还要恳求父母改过，纵然遛遇到责打，也要毫无怨言，以免陷父母于不义，铸成大锗。【注释】①过：过失。③色：神情声色。④入：接受。⑤悦：高兴，愉快。⑥怨：责怪。【评解】"亲有过"这个"亲字不光指父母双亲，也包括所有的亲人、朋友，若他们有过失，我们也要去规劝。规劝时要用真诚的心，把握 好时机，并注意态...
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周易算命与命运的定义
周易算命与命运，包括两个含义，一是命，即生命或性命，二是运，即运气。生命有生死寿夭，运气有盛衰穷通，命更多指自然性或先天性，即所具有、或可能具有的生死寿夭状况及其结局、趋势，运更多指社会性或后天性，即人生经历的种种方式、程度与可能性，但在实际运用中，二者常常是连用的，或单称命，命运也包括宫贵贫贱、祸福吉凶等。因此，命运就是指生死寿夭，富贵贫贱的格局状况和祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣侮忧喜等一切遭遇的总的结局特点和趋势。举例来说，若一个人一生中没有什麽大灾大难，或大难不死；家庭幸福和睦，生活富裕，钱财不缺，健康长...
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大衍之数五十其用四十有九
大衍之数五十，其用四十有九。大衍之数五十，大就是广大、广泛、巨大的意思，衍就是推衍、衍算的意思。广大地、复杂地推衍天地的阴阳奇偶之数。为了求出一爻或六、或七、或八、或九的数字，需要利用五十这个数据作为基础。我们已经知道天地之数是五十五，现在说用蓍草求出爻的数据是五十。为何大衍之数是五十而不是五十五?古代的说法极多，台湾的郑吉雄教授曾罗列了古今的各家各派之说，还进行了严谨的分析。各位如果想深入了解，可以看看郑吉雄教授的论文。我现在只是约略讲解比较重要、有影响力的说法。为何我们要用五十作为数据？西汉时的京房认为十日、十...
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日刃格、日刃格命局、详论阳刃格
日刃格、日刃格命局、详论阳刃格日刃格指日干坐下地支为阳刃，有三日：戊午、丙午、壬子。若与四柱配合得宜，主贵。且一般喜官煞运。但男女在婚姻上见日刃为忌，尤其女命。凡日刃格的命，大多忌讳地支的相刑、相冲、相克、相害，同时也不喜欢干支的相合。喜八字或大运中有正官、偏官出现，若在大运中遇到正官或偏官，一定可以升官发财。日刃格的命，无论是大运上，还是八字中都不喜有正财、偏财出现，一旦出现，必然要给人生带来多方不利。如果一个人的八字恰好属于日刃格，那麽这个人一定生得一双大眼睛，头发与胡子都长得比较长；性格刚强，性情急躁，为人缺...
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国印贵人、天贵、天官、天福命理
国印贵人、天贵、天官、天福命理国印贵人、天贵属阳土。天贵入命者，其人聪明秀气，个性厚重、笃直、豪爽。一生多得上司、长辈的宠信或提拔。若在寅、辰二宫入命，此时天贵入庙，主其人出类拔萃，财旺名盛。天贵入命宫或官禄宫者，其人学历多为大学程度。天官、天福二星皆属阳土。为干系星。天官主贵显，天福主爵禄。二星在寅、申、巳、卯为入庙。天官为懒星，喜清闲。入命者，其人智力高超，却欠魄力，喜人命宫或官禄宫。若天官在入庙之地与天同、天梁同入命宫，主其人到老都尊荣显赫、富贵高寿。若与其他星同入命宫，则平常。凡大小限、流年逢天官者，其人在...
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易经白话全解第二十五卦：旡妄卦天雷旡妄
无妄有两层意思，一是就做事的态度来说，「没有虚望」、「不乱来」，意谓凡事依照道理而无一丝茍且随便。二是就修养的心境来说，「没有期望」，意思为内心放空，不期望于世俗的成就与名利，超然于物外。至诚不二、坚持勇进、毫无虚妄。无妄有两层意思，一是就做事的态度来说，「没有虚望」、「不乱来」（妄作「虚妄」、「乱」），意谓凡事依照道理而无一丝茍且随便。二是就修养的心境来说，「没有期望」，意思为内心放空，不期望于世俗的成就与名利，超然于物外。我们常讲「无妄之灾」，意思为无妄的灾难。《杂卦传》说：「无妄，灾也。」也就是卜到无妄卦，往...