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算卦的易经是什麽意思是易学家的集体智慧
算卦的易经是什麽意思？是易学家的集体智慧易是什麽意思？易字的古义丰富。有人说易音义通翼，易就是飞鸟的双翼。有人说易通蜴，易就是像变色蜥蜴一样善变。其实，易的意思从易理上分析主要有三点:一是指变易。易的上面是日字,下面是月字，以日月升落、阴阳轮转交合表现宇宙和人世的无穷变化，这就是易变、变易。二是指不易，即万物的变易。易道的规律，本身是永恒不变的。三是指简易，即易变的道理和规律并不复杂，而是简易明白的，如万物的阴阳对立，乾坤的刚健柔顺等，将这一道理和规律运用于各个领域，就向人显示了简易、易简的存在。《周易》是易家的集...
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乾卦：《象》曰：“飞龙在天”“大人”造也
乾卦：《象》曰：飞龙在天，大人造也。九五：飞龙在天，利见大人。飞龙在天，比喻大人居高贵之位，有所作为，人见之则有利，故筮遇此爻，利见大人。与经意同。《象》曰：飞龙在天，大人造也。孔颖达曰：造，为也。朱熹曰：造犹作也。传意：爻辞云飞龙在天，比喻大人居高贵之位有所作为。人见此大人则有利，故日利见大人。九五曰：飞龙在天，利见大人。何谓也?子曰：同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物觏。朱熹曰：物犹入也。亨按觏当读为著。二字同声系，古通用。《国语·晋语》：底著滞淫。韦注：著，附也。《...
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易经白话全解第二十九卦：坎卦水为坎
坎卦又称｢习坎｣。习有两个意思：一是重复，意指两个坎卦重迭，也就是内外都是坎。二是习惯，内外皆是险，因此而习惯于危险，在危险中求亨通。卦辞及爻辞中有亨，有｢小有得｣等正面的情况，但并非真的意谓没有危险，或是脱离危险。实际上都是险中求通，所以卦辞说｢维心亨｣。前后都有危险，习惯于危险。坎卦意思的由来，取三画卦（八卦）中，其阳爻坎陷，被两阴所包围而没有出路。坎为水，也是危险之意。在六画卦（六十四卦）中，坎卦通常又称｢习坎｣。习有两个意思：一是重复，意指两个坎卦重迭，也就是内外都是坎。二是习惯，内外皆是险，因此而习惯于危...
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养不教 父之过 教不严 师之惰
养不教 父之过 教不严 师之惰①养：抚养，供养。②过：过错，错误。③严：严格，严谨。抚养儿女，却不对他们进行教育，是父亲的过错。教育他们，但不严格要求，就是老师没有责任感了。在孩子小的时候，父母对孩子的教育一丝一毫也不能放松，这是为人父母的责任。爸爸妈妈虽然是孩子最早的老师，但是孩子到了求学的年纪，都得到 学校去读书，从这个时候开始，孩子们就开始从老师那里学习文化知识， 学习做人处世的道理了。古人有这样一句话：一日为师，终身为父。老师对待学生，应该像 对待自己的孩子一样严格要求，这样孩子们才能成为一个有知识懂礼数的...
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壬水：江河之水 壬水通河能泄金气刚中之德周流不滞
壬水：江河之水 壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞。壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。【原注】壬水即癸水之发源，昆仑之水也；癸水即壬水之归宿，扶桑之水也。有分有合，运行不息，所以为百川者此也，亦为雨露者此也，是不可歧而二之。申为天关，乃天河之口，壬水长生于此，能泄西方金气。周流之性，冲进不滞，刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸，则其势冲奔，不可遏也。如东海本发端于天河，复成水患，命中遇之，若无财官者，其祸当何如哉！合丁化木，又生丁火，则可谓有情；能制丙火，不使其夺丁...
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癸卯月癸卯月是几月癸卯月命理
癸卯月，癸卯月是几月，癸卯月命理癸卯月天干丁年和壬年，惊蛰到清明的时间段，就是癸卯月：……1977年3月惊蛰到4月清明1982年3月惊蛰到4月清明1987年3月惊蛰到4月清明1992年3月惊蛰到4月清明1997年3月惊蛰到4月清明2002年3月惊蛰到4月清明2007年3月惊蛰到4月清明……癸卯日阳历平年癸卯日以下阳历平年日期都是癸卯日：阳历平年癸卯日某平年首次及其他癸卯日适用的儒略历西元平年适用的格里历平年1月1日、3月2日、5月1日、6月30日、8月29日、10月28日、12月27日6年、86年、166年、246...
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仁者见之谓之仁知者见之谓之知
仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。这两句是说具备仁德的人，从一阴一阳之道，体会到上天仁爱万物，以生育万物为心，认为就是仁德的展现；而知（智）者，通过理智观察万物的本性，就认为一阴一阳之谓道，已将天地万物演化的至理概括了，涵含了最高的知识。虽然同是一阴一阳之道，但由于哲学观点、立场、价值取向等的不同，于是就有了见仁和见知的不同。仁者见之谓之仁是指原始儒学的看法；知者见之谓之知，是早期道家的看法。早期懦家的学者看到天地之大德曰生（这是《系辞传》的文字，其意是：天地最伟大的德性就是生育出万物，而且是怀有无限的关怀爱心，令万...