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十干寄宫：六壬十干寄宫的由来
十干寄宫指的是十个天干符号与地盘上的地支符号的对应关系，如果记得口诀，便可轻松得出结果。如果一时忘了口诀，还可以经推导得出结果。具体的原则是，阳干寄禄，阴干寄冠带。十天干在地盘上的位置：十干寄宫六壬中定四课除了用日干外，其余七字均为地支，而日干本身也都寄于地支之中，用这个地支来代表天干，这就是我们通常所说的十干寄宫。十干寄宫指的是十个天干符号与地盘上的地支符号的对应关系，可以通过以下口诀来记忆：甲课寅兮乙课辰，丙戊课巳不需论，丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真，癸课原来丑宫坐，分明不用四正神。也就是说，甲寄寅宫，乙寄辰...
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方术与测字文化测字的多种称谓
测字，在古代有很多名称。近人徐坷说:拆字，亦做测字，拆则有分拆之意，测则有推测之意，为占法之一种。……古亦谓之破字。由此看出，测字至少有三种名称:拆字、测字和破字。破字是测字的最早名称，《隋书·经籍志》卷三《历数类》就载有《破字要诀》一卷。破字，也就是破解文字，指分拆字形，这与中国古代使用最广泛的拆字这一名称的含义完全一样。宋代称测字为相字，宋代郑樵的《通志》中在《艺术类》里就列有相字一类。而明清以后，则多使用测字或拆字，在《古今图书集成》就有拆字一类。在拆字、测字、破字、相字这四种称谓中，相字和测字...
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测字秘牒（简体版）全文
《测字秘牒》（清） 程省 著目录卷一 测字十法 卷二 心易六法（借庖羲之六义以垂示后学）卷三 测字取格大法 卷四 双句格法卷五 测字散格法 卷六 杂占赋 卷七 至理测法卷一 测字十法何以直此十法？盖一字之来必各有体，因其体之隐现不同，故其测之变化不定。邵子书曰：认定用神。又曰：体立而后用行。皆有深义。然测不立法，不足以示学者之权衡；字不加减，不足以开问者之蒙昧。是必乘除损益每一字到真机，流动变化数字于其间，则所问之事昭然在目，验后岂不愉快？列法于左。○装头测法字从太极出，各具首尾，各有结构。测字之法不离羲画之理，生...
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测字古籍《测字秘牒》概述
《测字秘牒》为清朝程省所撰。程省一生以测字为生，早年随一位异人云游四方，漂泊江湖，同时向他学习了测字术，后又得他授的《相字心易秘牒》一书，并十分用心钻研其中五行六神八卦万汇之机，阴阳消长刚柔进退之理，对书殚精竭思，逐段推衍，依据书中的大旨写成《测字秘牒》一书。《测字秘牒》除程省自序和程云芝的后序外，全书分成测字十法、心易六法、测字取格大法、双句格法、测字散格法、杂占賦、至麵法等部分。测字十法测字十法主要是讲拆解汉字的十种基本方法：装头测法、接脚测法、穿心测法、包笼测法、破解测法、添笔测法、减笔测法、对关测法、摘字测...
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测字算命名家：程省与《测字秘牒》
程省，字以三，江苏江阴人，生于清初。据其自述：早年随一异人漂泊江河，向他学习测字术，并从他处得到一册《相字心易秘牒>，研究弥年，从中领悟到五行六神八卦万汇之机和阴阳消长刚柔进退之理，逐渐形成了一套测字体系。程省—边以测字为生，一边对《相字心易秘牒》的大旨殚精竭智，逐段推衍，写成《测字秘牒》一书。程省的测字术名重一时，在《测字秘牒》一书中记有他测字一生最为得意的五十四则决疑奇中的事例。一次，有一个人遇到程省，就对程省说：我想发财，求你给我测一个字。程省十分客气地问他：你想测什麽字？那人不回答程省的提...
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实用六壬预测学：八个预测的基本要素
实用六壬预测学在实际预测中，或许会有一种六壬很简单的感觉，但实际上，要用六壬术作判断却是很复杂的。六壬的判断是六壬最难、最关键的地方。用六壬术断吉凶是很复杂的，以下是六壬判断的几个基本要素。1、六壬预测学先锋：先兆事情已露而出现的先兆就是先锋。六壬以正时为先锋。因为事物的发生、发展与很多信息相关，在需要占算时，必须是该事物已经发生，或即将发生，其相关信息已有显现。六壬术掌握、理解透彻之人，有时在占算之人未开口说要占什麽事时，就已先知道对方来意，除了他对事物敏锐的观察力和丰富的想象力外，就足因为他根据正时取得了对方的...
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六壬预测中的天将及其排布十二天将
六壬预测中十二天将是指：一贵人、二螣蛇、三朱雀、四六合、五勾陈、六青龙、七天空、八白虎、九太常、十玄武、十一太阴、十二天后。六壬预测起贵人大六壬中的天将是把阴阳五行、天干地支转化成了具有生动形象和特殊性格的人物，比如把申比作白虎，白虎具有威严的气息，有如将军的性格，而申为金，代表着剑和杀气。将军持剑掌生杀大权，故白虎又有上任和操持权柄的怠义。十二天将分别指的是贵人、滕蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。前面介绍了如何排演天地盘、四课、三传，有了月将、时辰和日干支，就可以排出一个包含天地盘...
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六壬预测的重要一环定四课、取三传
四课是发用的根源，所以在六壬课中也是很重要的一环。其取法是以占事本日的天干、地支与天地盘相会而成。三传即课式中的初传（又名发用）、中传和末传，这是占断事情吉凶成败的主要依据。所谓课，就是一种程式或格局。每一课都反映了天地盘中某一时空气质的格局。四课也叫四象，它是根据日和时所组成的反映亊物时空状况的现象体系。四课为事物机运变化的先兆，也是事物矛盾的集中体现。事物的某一方面如果在四课中出现，则该方面就会成为这个事物运动变化的契机。四课为整个天地盘的提纲,事物的发展必须通过四课的演变，才能走向它的终结。所以四课是我们观察...
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六壬预测的难度海相的信息
六壬推算判断难度较大，这是因为用六壬考查事物的方式是全方位的，是多种思维相糅合的，虽然六壬的课体是一定的，但课式信息量却成千上万。六壬预测方法数以万计从古到今，壬学书籍广博如烟海，用六壬来作预测推论并非轻而易举之事。《颜氏家训》中有这样一段话：吾尝学六壬式，亦值世间好匠，聚得《龙首》《金匮》《玉燮》《玉历》十许种书，讨求无验，寻亦悔罢。颜之推学六壬式，正好碰上了精通的师傅，又收集精读了十几本书，方能有所体悟，由此可见，要精通六壬式，非一朝一夕之功，也因此可以说，六壬式并非全是胡乱附会的迷信之谈。各类六壬断法十分杂乱...
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六壬预测指南：六壬判断依据旺相休囚
六壬指南预测或是占卜学中，预测占断事物任何判断的依据，都是一种气的联系，都以气的旺衰来决定事情 的成败，六壬也是如此。六壬预测指南气是判断的依据气是看不见的，但是它随时随地在影响着我们。自然界任何事物都有其特殊 的气息，山川草木、飞禽走兽莫不如此。这种物质之气，可以视为维持事物的生存 和发展的能量。事物都有生有灭，它们的生灭都是根据它们各自气的旺衰，或者叫 做气数来决定。事物都是在运动和发展的，在发展的过程中必然就有能量的聚 集和耗散。能量聚则生、散则亡。旺相休囚和长生死墓说的就是一种气数的联系，它们分别代表了每月...