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八字算命 第14736页
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涣卦卦象风水涣卦的象征意义
涣卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为巽。风在水上行，推波助澜，四方流溢。古人经过观察发现，如果地上有一坑水，这坑水在有风的天气比无风的天气干得快，所以意识到这是风把水给吹散了。当遇到坎水在下、巽风在上的卦体时，就自然想到了，风在上吹，风能把水吹得涣散，故坎下巽上这一卦被称为涣。然而，风把水吹散，又变成云气，为人们带来雨水。所以，虽然涣是水流流散之意，象征组织和人心涣散，但是用积极的手段和方法克服，战胜弊端，就能挽救涣散，转危为安。涣卦位于兑卦之后，《序卦》之中这样解释道：人在喜悦之后，心情就会涣散，所以接着要谈...
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庚子年生壁上土命详解
庚子年生壁上土命详解壁上土命-庚子壁上土 庚子，厚德之土，能克众水，不忌他木，盖木至子无气，若遇壬申之金，谓之明位禄，其贵必矣。注释：庚子是德性高厚之土，能克众水，却不怕众木来害。因为木到子位已经是破败之地没有了气力。若遇上壬申剑锋之金，为明仁禄，命主没有不富贵的。庚子天云日承，乃气过孚虚之土。得重土相资，水木不刚，即享福寿。官鬼不刑，衰绝自保。注：庚子纳音土，云者，戊也，日者，戊癸火也，故天云日承。水土同宫，子为刃，极至反也，盛于亥衰于子，阳出阴伏。须得厚土之培，始得平安，水木不盛，则土之不散不分，而有福有寿也...
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庚午年生路旁土命详解
庚午年生路旁土命详解庚午路旁土命：庚午，始生之木，木不能克，惟忌水多，反伤其气，木多却有归，盖木归未也，阎东叟云：庚午，辛未，戊申，己巳，皆厚德之土，含容镇静，和气融洽，福禄优裕，入格，则多历方岳之任，有普惠博爱之功。庚午天禄承，是含辉始育之土。气数未备，惟喜旺方，得数已备，尚嫌水重。若独禄会，命旺身绝，岂是贵地。禄鬼自处，不假官鬼。注释：庚午纳音土，子午阴阳之至，阳生于子中，而极于午中；阴生于午中，而伏于子中，火为南离，为天，离火生土，故天禄承。阴气既出，使得安抚，虽不生万物，得神之滋养，也为辉耀，气至衰处，须助...
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盲派命理歌诀：时干为男时支为女
盲派命理歌诀：时干为男，时支为女。百章歌云：时上高低定子孙。络绎赋云：时为果，干儿兮，支女兮。金玉赋云：推寻子位，先看妻宫，死绝嫡庶难存，太旺者别门求觅。[1]子心镜歌云：时遇官星坐旺位，子孙成行序。络绎赋云：印居子位，受子之荣煞居子位，必招悖逆之儿。碧渊赋云：时上官星得禄，必生报国兴家之子。络绎赋云：枭（偏印）居子位，破祖之基。命细法：时上见财，多须入舍。渊海云：时逢伤官，有子难继书香。渊海云：时上伤官及空亡，难为子息。人鉴论云：儿位逢伤，未岁必损成家之子。渊海云：时克日辰，生子不尊父命碧渊赋云：日值财，时劫财，...
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天梁在福德宫紫微斗数天梁在福德宫
天梁在福德宫，紫微斗数天梁在福德宫天梁乃清贵之星，入福德宫，主其人重视精神生活，喜欢安乐享受。且其人为乐意诲人、文学造诣高深之人。天梁人福德宫者，其人福禄双全，命宫及本宫均吉者，寿达八十三以上（仅作参考）。天梁在福德宫若天梁福德宫之日的天干为乙，引发天梁化权，其人在该日会得到神明的东西。天梁在福德宫若天梁于人庙之地入福德宫，主其人安闲，有名士风趣。乐天派，不喜动。若天梁落陷（必在巳、亥、申三宫），则其人懒惰拖延，时常会延误正事，思想浮躁，或好哲思而仅属表面，或好言词辩驳；如果再加四煞星诸恶，则主其人奔走飘蓬。如果再...
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关龙逢过涉灭顶上六：过涉灭顶凶无咎
关龙逢过涉灭顶，上六：过涉灭顶，凶，无咎。【上六：过涉灭顶，凶，无咎。爻解】这是大过卦的第六爻。据历代相关学者考辨，上六、上九爻多为凶爻，此爻又讲过涉灭顶凶，故无咎二字为衍文。此爻是讲，有人过河被水淹过头顶，就有溺死的凶险发生可能。【上六：过涉灭顶，凶，无咎。故事】夏代末年，出现了一个中国历史上的大暴君，他就是夏桀。后来中国人常用来形容暴君的桀纣二字，其中的桀就是指夏桀。桀一做上皇帝，立即下两道圣旨，一是要在全国挑选一千名美女；二是要在京城东边建一座豪华的、占地一百里的快乐宫。圣旨刚出口，关龙逢马上出来劝谏。桀立刻...
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诸葛用恒需于郊初九：需于郊利用恒无咎
诸葛用恒需于郊，初九：需于郊，利用恒，无咎。【初九：需于郊，利用恒，无咎。爻解】此为需卦第一爻。郊，城外；需于郊，是指等待于城外。恒，常；利用恒，指不失其常，即守常道，因而，无祸害的侵扰。【初九：需于郊，利用恒，无咎。故事】读过《三国演义》的人都知道，三国有两位最为时人所推重的贤士，一位是凤雏，名叫庞统；一位是卧龙，名叫诸葛亮。这两位才士都被刘备收纳，庞统早死，诸葛亮则干了一番轰轰烈烈的事业。但在这之前，诸葛亮却隐于隆中，过着无忧无虑的生活。诸葛亮所居的隆中，有山而不高，但却秀雅可观；有水而不深，但澄清见底；有林虽...
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统御万星的紫微北极大帝
统御万星的紫微北极大帝，中天北极紫微大帝，中天北极紫微大帝，是遒教神仙谱系中四御之第二神；其地位仅次于最高尊神三清和玉皇大帝。其形象多为一身帝王打扮，旁边还有威风凜凍的武将护卫，十分高贵威严。在天庭中，他的职司相当于为三官大帝之上员一品、賜福天官。紫微北极大帝又称北极大帝，北极星君，四御之一。全称是中天紫微北极大帝，是道教尊神四御之中的第二位神，其地位仅次于鉍高尊神三淸和玉皇大帝。紫微北极大帝在中国许多地区都有供奉，它来源于我国古代的星辰崇拜，所谓北极，就是北极星，又称北辰、天枢。居于紫微垣内。《后汉书》卷四十八谓...
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八字命中七杀如何防四柱八字七杀特征
八字命中七杀如何防？四柱八字七杀特征看命中七杀教如何防小人批八字看命中是否有七杀，七杀是什麽意思？八字命理中介绍，七杀在八字中被称作小人。这里的小人不是指劳动群众，而是指社会上流氓、地痞、土匪这类人。而今所谓黑道之人。杀是势恶权贵、奸邪小人之象(《神峰通考偏官格》)。八字易象中对七杀的描绘和处理方法，可以说是惟妙惟肖地刻画出了这类人的嘴脸。在传统文化中，八字算命对这种小人的刻画是绝无仅有的。七杀在八字命理中，小人无知，多凶暴，无忌惮。这是指小人的而目。既无知识又无道德。动辄拔刀相见，聚众斗殴，扰乱社会秩序.百姓遭受...
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易经白话全解第五十六卦：旅卦火山旅
旅卦意指人失去安居的地方，卜得旅卦，通常代表事情状况不稳定，外在形势与条件不利于己，小事可以亨通，大事则凶。吉道在于守静，多看多观察而少行动。旅行在外、失去住所、客居他乡。旅原指军队编制，一旅为五百人，《说文》：「军之五百人为旅。」但在易经里，旅卦意指人失去安居的地方，所以《序卦》曰：「穷大者必失其居，故受之以旅。」旅是继丰卦而来，丰为盛大。丰卦上六：「丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。」丰卦上六就是「穷大」之 象，先是坐拥豪宅（丰其屋），然后是自绝于外，这都是失去居所而亲寡的前兆。所以《杂卦》说：「...