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八字算命 第12832页
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涣卦第六爻爻辞：上九：涣其血去逖出无
涣卦第六爻，爻辞：上九：涣其血，去逖出，无咎。爻辞释义本爻辞的意思是：摆脱伤害，远远地避开，这样就不会有祸患了。涣卦第六爻，爻辞：上九：涣其血，去逖出，无咎。人生启示从卦象上看，上九以阳爻居柔位，刚硬，缺少谦卑柔顺，与九五逆比相敌，属于处处作对的状态，所以会受到君主的排斥和打击。上九与下卦的六三相应，这意味着他要是放弃当前的地位和身份，远远地离开九五，去与九三会合，就不会有灾祸了。《象》中这样解释本爻：涣其血，远害也。这里指出：摆脱伤害，就是远远地避开灾害。占得此爻者，事情已经无法挽回了，你此时要果断出局，远远避开...
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董承密受玉带诏九二：遇主于巷无咎
董承密受玉带诏，九二：遇主于巷，无咎。【九二：遇主于巷，无咎。爻解】此为睽卦的第二爻。这是说：去见人君，不能从大庭进入正堂，只能从宫中小道进去。这虽然不够光明磊落，但是也不犯错误。这样偷偷去见国君，是因阯道乖异，不允许君臣之间以礼相见，但也不算违背君臣相合之正道。九二以阳爻而居阴位，不当位。与六五相应，是柔中之主与刚中之臣互相提携的象征，所以，如此相遇，无错误，有小古。【九二：遇主于巷，无咎。故事】汉献帝时.曹操专权，不奉帝旨，擅自逮捕太尉杨彪人狱，议郎赵彦上疏弹劾，被曹操捕杀。满朝文武百官吓得重足而立，侧目而视。...
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兑卦智慧：当你想与人同乐的时候怎麽办
兑卦智慧：当你想与人同乐的时候怎麽办泽中的水，滋润了万物，因而使万物喜悦。这是《易经》对喜悦的解释。作为一个人，如果外柔内刚，能使人莒悦，乂可以亨通，这样，无论自己还是別人，自然就快乐融融。你如果给了别人快乐，你自己就快乐。幽默大师的表演，为什麽能使笑声不绝于耳？谈恋爱的情人，为什麽男女都轻松愉快？皆因相互间给予快乐。要使自己常常地喜悦与快乐，那麽，我们首先要给別人喜悦与快乐。当然，给人快乐，不是叫你附庸他人，逞奉承谄媚之能;不是拉拉扯扯的快乐，而是以光明正大的态度，来取得喜悦。《论语•子路篇》中说：君子...
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屯卦：动乎险中大“亨贞”雷雨之动满盈天造草昧
屯卦：动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧。动乎险中，大亨贞。此释卦辞之元亨贞。《屯》之内卦为震，外卦为坎。震，动也。坎，险也。然则《屯》之卦象又是动乎险中。雷雨作即雷雨动。雷雨动，则震惊百里，冲击万物，形成天地间险而不平常之现象，是雷雨动于险中。但万物之生长，赖乎雷以动之，雨以润之（二语见《说卦》），是雷雨有元大、亨美之德。雷雨之动在春、夏、秋三季，有规律性，是雷雨又有贞正之德。所以卦辞曰：元，亨，贞。雷雨之动满盈，天造草昧。此释卦辞之利。章炳麟说：草昧借为草木。①是...
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化禄在命宫紫微斗数化禄在命宫命理
化禄在命宫，紫微斗数化禄在命宫命理化禄在命宫者，其人的脸部线条柔和。化禄的主要特征是和谐与发展，因此，化禄人命宫之人未必聪明和很有才华。化禄在命宫者，其人善于交际和结交朋友，人缘好。早年自立，少年运好。能制厄化解。化禄不宜与天梁同宫，否则，困扰倍增、后患无穷。化禄入命，喜遇禄存星，此乃双禄交流格。若与禄存夹命，亦主金玉满堂，其人可作柱石之臣。若本命盘的化禄被冲（所谓被冲是指有化忌同宫或在对宫），主其人出财或大破财，且往往数量很大。而且主其人的财运由好转坏，或原来有的财会失去。如果本命盘的化禄在某个大限中见到化忌，主...
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师卦第三爻爻辞：六三：师或舆尸凶
师卦第三爻，爻辞：六三：师或舆尸，凶。师卦第三爻爻辞释义舆：指车辆。舆尸：指用车辆运载尸体，兵败之状。此爻的爻义是：不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来，凶险。师卦第三爻人生启示从卦象上看，六三属于阴爻居于阳位，才质柔弱又冒进躁动，其处于下卦坎的上端，坎卦象征危险，六三这一爻处于极端危险之中，必须谨防慎守，不可盲目冒进。可是六三却乘于九二之上，意味着不听主帅的安排，违抗军令，轻敌冒进，所以必然大败而归。《象》曰：师或舆尸，大无功也。这句话的意思是说，士兵不时运送战死者的尸体回来，说明不能知己知彼，在敌强我弱的情况...
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第三十二恒卦巽下震上——有恒才有胜利
第三十二恒卦，巽下震上——有恒才有胜利[卦辞阐幽]恒：亨。无咎。利贞。利有攸往。彖曰：恒，久也。刚上而柔下。雷风相与。巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎利贞，久于其道也。天地之道恒久而不己也。利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化，而能久成，圣人久于其道而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣！象曰：雷风，恒。君子以立不易方。本卦卦体与《咸》卦互为颠倒，其下卦巽是长女，上卦震是长男；长女处下，长男居上，男尊女卑乃夫妇常理，其关系能持久，故取名恒。又，下卦巽为顺，上卦震为动，下依随上而动，如夫妇之间的夫唱妇随...
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丙寅日元生于辛酉月命理分析
丙寅日元生于辛酉月命理分析乾造：癸亥年，辛酉月，丙寅日，己丑大运：庚申己未解析：丙火日元，坐寅木为印绶贴身。奈何偏生亥年丑时，寅木为丑土所暗晦，又为亥水所晦合。寅木坐骑受伤，丙火乏力。同时辛酉正财，一来生益癸亥，加强亥水之力；二来辛酉又入墓于丑，扩充金库之威。辛酉财神，亦化忌神者也。丙火合辛，为自合忌神，大凶之兆。此造十九岁入己未大运，己运为丙火伤官，尚无大碍。如若行未运，寅木本伤，行将就木，故最忌见墓。而未运未土直接墓寅，则为墓死丙火元神之象。己未大运丙戌流年，丙火自坐戌土，与丑未相见而刑伤，为坐骑不稳。丑未两土...