第13942页
-
姚世庄居士誊稿普贤菩萨十大愿 前言
姚世庄居士誊稿普贤菩萨十大愿前言有人希望我能讲解普贤菩萨的十大愿。大家要明白,虽然这是一位大菩萨的愿,但对一般凡夫众生仍然有非常重大的意义。我们在东初禅寺,每天早课唱诵的十大愿分别是:一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养四者忏悔业障五者随喜功德六者请转法轮七者请佛住世八者常随佛学九者恒顺众生十者普皆回向按照佛法所说,佛是诸行圆满的人,而菩萨只显现了某个方面的圆满。佛有四大德相,即是悲、智、愿、行圆满。这四种圆满佛已经全部证得,而菩萨可能只显现了其中的一种,例如,观世音菩萨是代表大悲,文殊师利菩萨是代表大智,地藏王菩...
-
中央土德地侯镇星星君
中央土德地侯镇星星君。《还丹众仙论》认为,镇星者,土也,受火土宿之气。《元始天尊说十一曜消灾神咒经》等认为,中央土德星君姓常空,名藏睦,字躭延,夫人名空瑶,字非贤。居上枢宫或治中黄宫。《洞渊集》卷七认为:中央土德星君,黄帝之子,其精下降为灵。星之神,光照二十万里,径五十里,二十九年一周天。星君戴星冠,蹑朱履,衣黄霞寿鹤之衣,执玉简,悬七星宝剑,垂白玉环珮。管人间兆庶形踝虫蚁之类,雾露虹霓之属,土宿主信厚万物之事。《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》卷一说:中央镇星主信,生戊己,化尘土,司四季宰圣贤愚痴千种踝灵之人,凡...
-
十神与人体疾病的关系
十神与人体疾病的关系正官与疾病正官多属于慢性病症,如盲肠炎、风湿、肾系统症状(如肾结石)。正官格的人大多数有洁癖,不容易生病,但注意意外伤和痼疾。在第六、第七、第八固定编码区上有官杀杂乱,则易病痛交加。正财与疾病正财多为胃肠病、失眠、感冒头痛、肠胃系统症状,以及筋骨酸痛或疲劳过度的小疾病。食神与疾病食神通常很少生病,但要注意脑血管障碍、心脏系统症状、胃肠系统症状,消化系统方面的疾病等,如食物中毒、肥胖症等。比肩与疾病比肩多为肝胆病系统症状、肾及泌尿病系统症状,肥胖症,消化不良等。劫财与疾病劫财要提防疲劳引起的肝系统...
-
日坐羊刃、命带羊刃、年柱羊刃、入羊刃格命理
羊刃口诀:甲羊刃在卯,乙羊刃在寅。丙戊羊刃在午,丁已羊刃在巳。庚羊刃在酉,辛羊刃在申。壬羊刃在子,癸羊刃在亥。命带羊刃之吉凶的断定:四柱日干不强,又有七杀架羊刃,主人武贵非凡,掌生杀大权。羊刃遇岁运旺,自然转祸为福。命局有刃有印无杀,其人有福。有羊刃而不刑克妻子,主一生常遭兄弟朋友的连累或遭重大的灾厄。阳刃入命:主破财;年为祖上,月为父母,日为夫妻,时为子女。年坐阳刃:祖业破败。月令坐刃,生性乖张,不与人同。日坐阳刃:妻多疾厄灾事。时带阳刃:克妻害子,五十岁后易遭奇灾祸害。阳刃为忌:是非多灾,生性暴烈,乃知恩反怨之...
-
学佛的缘起论佛法与缘份
世上有多种宗教,佛教与其他宗教相比,一个突出的特点就是他的典籍最为浩瀚,汉文大藏经的典籍就有四五千部、几万卷之多,因此致使很多人对佛教不敢问津或无从人手,没有明眼人指点,往往勤苦多年也不得要领。其实,佛教最根本的道理却是非常简单,以致简单得让人难以置信。这最简单最根本的道理就是缘起性空。(一)佛教的根本教义一缘起性空缘起,就是说世上万事万物都是因缘和合而生。这里因是指根本、内在的作用与条件,缘是指起辅助、外在的条件。佛教中常用一切诸法来代表我们所说的万事万物,缘起的道理简单来说就是:因缘聚合则诸法得生,因缘不具备则...
-
五运六气与五行场运行的实证预测性
五运六气与五行场运行的实证预测性我们知道,世界上运行有规律的事物是可以证实(预测)的。例如,人们熟知的地球围绕太阳所做的公转运年周期是365.25天,月球与地球相互运行一周期是一个月,太阳带领太阳系的家族成员、月球、地球、木星、火星、土星、金星、水星海王星等围绕银河系中心——银心旋转一周是2.4亿年。地球植物的生长、开花、结果、死亡运动也是有规律的甚至人类的金融活动——股市,其行情的涨落运动也是有规律可循的。只不过是天体的运动规律相对稳定预测的应验(实证)率较高,而股市行情的涨落规律相对变化较大,预测的应验(实证)...
-
八字命理预测取象法:八字看象理论与八卦
八字命理预测取象法:八字看象理论与八卦八字信息取象与周易五行八卦取象的不同八字取象是事物结构之象不同于《周易》取象,八字是一个象八卦也是一个象前面说过,八字是阴阳五行之象,是自然之象,又是封建社会家庭关系之象、社会关系之象、人体之象。八字的这个象,与八卦的象,其性质到底有什麽不同呢?简洁地说,周易算命中周易五行八卦之象主要的是事物运动发展过程之象,不是事物组成结构之象。而八字则既是事物运动发展过程之象,更是事物组成结构之象。《周易》六十四卦并不是象征事物结构的,如果它是事物结构之象,那麽乾、坤两卦,六阳爻、六阴爻一...
-
辛卯日辛卯日柱命理分析
辛卯日,辛卯日柱命理分析辛卯日的前一天是庚寅日,后一天是壬辰日。论阴阳五行,天干之辛属阴之金,地支之卯属阴之木,是金木相克。辛卯日的纳音五行为松柏木。辛卯日生人纳音论命:辛卯贵冲命,自旺经制之木。不畏霜雪,气节凌云,可制之以金,损之以火,而逢旺相,即成巨室之材。若平易而无金火,生于曲直之会,亦为贵重矣。禄命相击,不畏官耗。注:辛卯纳音木,木在帝旺之乡,自惟狂妄,天地贵冲,乃是卯酉,辛即酉也。干禄用财,门户见贵,故贵冲命。逢冬不惧寒,合戌;木刚须金之削伐,乃成器也,有火之以泻,才华尽出,逢旺地而成皇室宫梁。身命旺而无...
-
易经白话全解第二十四卦:复卦地雷复
复原意是「归来」,「回来」的意思,引申则是指人改过迁善,而在《易经》中更专指阳气的归来。卦象为雷在地下,一切的生机藏在地底下,有万物冬眠之象。阳又代表善、代表大、君子,因此复卦又有改过迁善的意思,代表人的善心归来,萌动于初。返回,回家;阳气归来,改过迁善,周而复始。复原意是「归来」,「回来」的意思,引申则是指人改过迁善,而在《易经》中更专指阳气的归来。卦象为雷在地下,雷象征的是「动」、「春天」、「生机」,一切的生机藏在地底下,有万物冬眠之象。冬眠虽然表面上看来是一片死寂,但却是暗藏无限生机。剥卦为阳气被剥除到最后,...