第13874页
-
周易算卦：分散性宗教的衰落与命理信仰的转型
周易算卦：分散性宗教的衰落与命理信仰的转型周易算卦天命、鬼神、祖先崇拜等分散性宗教要依靠世俗制度的有效功能来获得生存的空间，而当世俗制度面对新的社会危机始终束手无策时，弥散其中的宗教也就失去民众的支持。进入20世纪以来，传统社会难以适应现代世界变化要求的状况越来越明显。随着社会、经济、政治危机的加深，混乱不断加剧，人们对于旧的制度失去信心，其中最典型的事实就是各种社会制度神圣特征的失势。民国政府最终结束了封建王朝统治，像壮观的天坛和地坛等行过无数伦理一政治祭拜仪式的寺庙，都难逃寿终正寝的命运……在西方的影响下，城市...
-
列典籍有定处读看毕还原处 虽有急卷束齐有缺坏就补之
列典籍有定处读看毕还原处 虽有急卷束齐有缺坏就补之【译文】书籍要分类，排列整齐，放在固定的位罝，读诵完毕后放回原即使有急事，也要把书本收拾好才能离开，书本有缺损要及时修朴，保持完整。【注释】①列：排列。②定：固定。③急：急事。【评解】一个真正读书、爱书之人，会把书保护得很好，不会让它有一点 破损。书多则会把它分门别类地摆放，用的时候会很轻松地找到。阅读完毕，要放归原处•千万不要养成把书随便乱放的习惯，以免下次翻找，浪费时间。书是人的良师益友，因此应像爱护自己的身体一样去爱护、珍惜，即使有急事，也要把书整理...
-
菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍无挂碍故无有恐怖
菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃;三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。1菩提萨埵：即菩萨，觉有情，有觉悟的人。2挂碍：挂——牵挂或被网罩，比喻为无明烦恼蔽覆真心，如被罗网罩着不得自由；碍一妨碍或是阻滞，比喻为众生对事物的执着，阻碍正道，不得前进。3颠倒梦想：凡夫无知，被无明所迷，将因缘和合的现象误认为是真实的，于是产生颠倒执着，妄造恶业，进而继续轮回生死。4涅槃：烦恼除尽，就会出现寂静、安稳、快乐的境界。切事物不再执着，心中就没有任何牵挂；由于心无牵挂，...
-
凡训蒙 须讲究 详训诂 名句读
凡训蒙 须讲究 详训诂 名句读①训蒙：对幼儿的启蒙教育。训，训诫、教导。蒙，蒙昧无知。②讲：讲解，宣讲，究：研究，探求，彻底搞明白、弄清楚。③详：细讲。训诂(gi)：解释古书中字、词、句的意义，也叫训故、故 训、解诂等。诂，用通行的话解释古代语言文字或方言字义。④句读(d6u> ：古代称文辞停顿的地方为句或读;句和读连用时，前者指 语意完整的一小段文字，后者指句中语意未完、语气可稍停顿的更小段 的文字。元代人编纂的《古今韵会举要》中说：凡经书成文语绝处， 谓之句;语未绝而点分之，以便诵咏，谓之读。古人写的文章...
-
五行学说与五行的特性
五行学说，是对水、火、木、金、土等五种物质属性和这五种物质运动方式的总称。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。占测者用五行相生相克来推算人的命运。中国思想家把五行视为构成世间万物的五种基本元素，用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系，用来说明和解释客观世界。五行中具有相互促进，相互依存关系，称为相生，简称为生。生具有产生、帮助生长和联系等意义。五行不仅具有相互促进，相互依存的相生关系，而且还具有相互约束，相互克制的关系。五行相互制约的关系叫做相克。五行相生的次序为：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行...
-
甲申年是哪一年甲申年出生的人命好吗
甲申年是哪一年，甲申年出生的人今年多大？要想知道甲申年是哪一年，甲申年出生的人今年多大？就必须了解是甲申年是什麽意思，甲申年是我国特有的天干地支纪年法记年，干支起源于何时没有明确的说法，传说天干地支是距今四五千年前轩辕时期的大挠氏发明的，天干有十也叫十天干，地支十二也叫十二地支，天干地支按阳干（甲、丙、戊、庚、壬）对阳支（子、寅、辰、午、申、戌）、阴干（乙、丁、己、辛、癸）对阴支（丑、卯、巳、未、酉、亥）相配组成了六十个干支对，也叫做六十甲子，干支纪年就是按六十甲子的顺序，周而复始，不断地循环。干支纪年由来已久，在...