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屯卦：《象》曰：“即鹿无虞”以从禽也“君子舍”之“
屯卦：《象》曰：即鹿无虞，以从禽也。君子舍之，往吝穷也。六三：即鹿无虞，惟人于林中，君子几不如舍，往吝。即鹿犹逐鹿也。虞，官名，为贵族掌管鸟兽，在贵族行猎时，为之驱出鸟兽。几，求也。舍借为拾，弃也。吝，难也。爻辞言：君子逐鹿而无虞官助之，鹿入于林中，则求之不如舍之，仍往求之，亦难得鹿。此象人有所追求，无人相助，而所追求者又难得，则宜知难而止。与经意同。《象》曰：即鹿无虞，以从禽也。君子舍之，往吝穷也。《说文》：从，随行也。引申为追逐之义。又《说文》：禽，走兽总名。此禽字指鹿。穷，穷于术，即今语所谓没办法。传意：爻辞...
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廉贞在财帛宫廉贞星入财帛宫
紫微斗数廉贞在财帛宫的特质，是在竞争和是非中求财，并且易惹词讼并破财，或被人侵吞偷盗。所以廉贞在财帛宫中，并非善星。廉贞、天相的组合还有横发横破的性质，主要原因是廉贞、天相同人财帛宫时，命宫中必为武曲对贪狼，故喜见火星。擎羊则能对廉贞、天相的组合产生激发力。廉贞在财帛宫若廉贞于人庙之地入财帛宫，主其人闹中生财。若廉贞落陷，主破耗，先难后易，多败少成，散聚无常，于艰难中得财。若加耗、刑、劫、忌，常会因官非而破财。廉贞在财帛宫若与天府同宫，加吉者，主其人财帛丰足，即使无吉曜，亦是小康。廉贞在财帛宫若与贪狼同宫，主其人会...
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曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
①运：运行，运动。穷：终止，穷尽。说到春季和夏季，还有秋季和冬季，一年中的这四个季节循环往复， 生生不息。曰南北，曰西东，此四方，应乎中®。①应(y丨ng)：对应。中：中央。说到南和北，还有西和东，这四个方位都要与中央相对应。曰水火，木金土，此五行®，本乎数①五行(xing)：指金、木、水、火、土这五种常见物质，中国古代思想 家认为这五种物质是世间不可缺少的基本元素，宇宙万物都是由这五种 元素构成的。五行说始见于《尚书•洪范》：五行，一曰水，二 曰火，三曰木，四曰金，五曰土。《尚书&bu...
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八字命理学与儒释道融合及系统命理信仰的形成
八字命理学与儒释道融合及系统命理信仰的形成，天命在中国文化中象征着不可抗拒的力量，是权力、知识、信仰合法性之基础。总的来说，传统文化中天命观由三个维度组成:第一，天命是君权合法性的来源，天子作为上天的代言人，在行使权力时都要以奉天承命为凭。第二，天命是儒学之道统地位的根基，儒士通过心性修养、学圣人文章，便能通达天命。第三，天命是人们接受现实境遇，合理化富贵贫贱夭寿的宿命论。正如孔子所说君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。君子三畏正是天命观的三个维度：畏天命对应的是宿命论，畏大人对应的是君权天授，畏圣人对应的是学...
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论男命女命金神、金神格八字的命理
金神是四柱八字的一种神煞，主要代表着富贵。命带金神即命局中出现金神，命局主人一般性情刚烈，聪明有才，好学不倦，生性固执，破坏力强。《相心陚》解释命带金神说，金神贵格，火地奇哉，有刚断明敏之才，无刻薄欺瞒之意。柱中有火，不行火乡难发，原局火无力，逢火运显贵。金神入火乡，富贵天下响，金神遇火威震边疆。金见水则沉，故金神不喜运行金水乡，不利西北。金神喜见财，行财运则发；财运虽美，火乡更妙。命带金神的判断方法是如果在日主或时柱的天干地支中遇到乙丑、己巳、癸酉，那麽命局中就存在金神。金神入格：四柱火局，运行火乡为金神。柱无木...