›
首页
›八字算命 第12458页
八字算命 第12458页
-
遁卦财运：时局不佳须节流防破财
遁卦有隐退、休养的意思。遁卦是说此时时局不佳，虽然有 投资机会，但从自身的实力、经验考虑都不宜出手，趁早打消这 个念头。此时最重要的还是节流防破财，等时机好时再有所行动。【遁卦解卦】遁卦，即天山遁卦。本卦外卦为乾为天，内卦为艮为山。天在高处， 而山在下面，有远离尘嚣隐遁之意。这就是遁卦的卦义。当察觉出形势对自己不利之后，要适时隐退，才能保证自己利益不受 到损害。比如，卦中的九四、九五、上九都能做到不受外物的牵累，毅然 隐退，所以吉利;相比之下，初六和九三则贪恋外在的浮华，受外界的影响， 不能及时隐退，结果只能是自身...
-
震卦卦辞：震：亨震来：號虢笑言哑哑；震
震卦卦辞：震：亨。震来：號虢，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。卦辞释义虢虢：指惊惧顾虑不安的样子。哑哑：欢笑和乐的样子。匕：即舀汤的羹匙。鬯：指祭祀神灵时用的香酒。本卦辞的意思是：震卦，可致亨通。当惊雷震动的时候，常常令人感到惶恐不安，但君子却能安之若素，言笑如故；雷声震动，响彻百里，闻者皆惊，而以诚敬之心祭祀的人却能做到从容不迫，手中的匙和酒都未失落。震卦卦辞：震：亨。震来：號虢，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。人生启示震卦告诉人们如何应对突发事件，要求人们做到戒惧、戒恐，修省自身，就象突闻惊雷，态度镇静、谈笑自若的...
-
第二十五无妄卦震下乾上——顺应自然莫走极
第二十五无妄卦，震下乾上——顺应自然莫走极端[卦辞阐幽]无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。彖曰：无妄，刚自外来而为主于内，动而健，刚中而应。大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往，无妄之往何之矣？天命不_，行矣哉！象曰：天下雷行，物与，无妄。先王以茂对时育万物。无妄：没有邪妄，不虚伪。此卦上卦为乾，为天为健，下卦为震，是雷是动。天下有雷，是阴阳相合，卦中九五阳爻与六二阴爻相应，因此，元亨利贞全都具备。无妄卦与大畜卦互为综卦，大畜卦是上艮下乾，反过来成无妄卦，则刚自外卦（艮）而成为内卦（震）。下为震卦是动...
-
乙木类象、天干乙木的类象解读
乙木类象、天干乙木的类象解读五行：阴木。概念：希望达成，质软，转机，艺术，文化，柔软，弯曲，曲折，依附。人物：中医，医生，女人，妻子，艺人，画师，作家。形态：苗条，微驼身，皮肤白嫩，骨肉松弛，瘦长脸。性情：仁慈，柔弱，仁爱，柔情，善人，依赖，柔顺，犹豫，敏感，自私，逆来顺受。人体：肝，胆，肠，发，神经，淋巴，输卵管，输精管，【违禁关键词】，【违禁关键词】，手，足，肩，颈，臂，腿。感觉：酸胀。动物：蚯蚓，蛇，天鹅，龙，海参，海肠蚕虫，鸟类。植物：中草药，花草，小树，水果树，藤蔓细嫩植物，牵牛，黄瓜，柳枝，爬山虎，龙爪...
-
离卦婚姻：情投意合的感情是婚恋的基础
离卦是一个比较吉利的卦，它强调的是两个人之间感情的重要性。感情是世上唯一无坚不摧的东西，也是爱情或婚姻的基础。恋人或夫妻之间不但需要维持好原有的感情，还要进一步培养感情。【离卦婚姻解卦】离卦的外卦和内卦都为离。离代表高高挂在天上的太阳，两个太阳叠在一起，散发出无限光明。君子要像离卦一样，提高自己的道德修养，用美德之光普照四方。不仅要在大的方面做出表率，而且在具体细节上也要一丝不苟。本卦在爱情婚姻方面的启示离并不是离开的意思,与离婚更是没有关系。离卦是一个比较顺利的卦，虽然不能说是一'帆风顺，但是中间的小波折...
-
壬骑龙背格、三命通会壬骑龙背命理
壬骑龙背格、三命通会壬骑龙背命理还有《壬骑龙背格》，古人诗诀如次：壬骑龙背喜非常，寅少辰多转发扬；大忌官星来破格，刑克须见寿元伤。壬骑龙背怕官居，重迭逢辰贵有余；设若寅多辰字少，须因家富比陶朱。壬辰不及壬寅日，四柱壬辰字要多；辰字多兮官杀重，寅多可与石崇说。日遇壬寅格相逢，格中迭见号骑龙；午戌成财寅合局，戌中禄马用辰冲。壬骑龙背格，就是阳水坐在辰字上。辰在十二地支中属相为龙，又为水土之库；壬坐其上，既通于根库，又得武库之权，所以别具一格，为壬骑龙背。壬以丁火为财，己土为官，辛金为印，以辰支暗冲戌中火土金为财官印。局...
-
泰卦第五爻爻辞：六五：帝乙归妹以祉元吉
泰卦第五爻，爻辞：六五：帝乙归妹，以祉元吉。爻辞释义归：在这里指女子出嫁。祉：福。本句爻辞的意思是：帝乙嫁出自己的妹妹，以此得福，大吉。泰卦第五爻，爻辞：六五：帝乙归妹，以祉元吉。人生启示帝乙是商纣王的父亲，史称殷高宗。帝乙的父亲在位时，杀了周族首领季历以后，商周关系恶化。季历之子姬昌也就是后来的周文王继位后，积极蓄聚兵力，准备为父报仇。这个时候，商朝国势已趋于没落。而且由于与周边小国的关系不睦，可以说是腹背受敌。为了改变这种局面，修好与商周间的臣服关系，帝乙决定将胞妹嫁与周文王姬昌，采用和亲的办法来缓和商周矛盾，...
-
《易经》的思维方式与方法
《易经》方法论，主要体现在它的思维方式之中，《易经》思维的特征是从具体的客观存在到抽象的思维过程，按其思维方式的发展分类：一是直观思维方式，是指对客观存在的感性认识，在《易经》中的卦爻辞，大多是前人处理生活中所遇亊的经验记录，只是属于个人的体验，而不是一般的事理与原则。《易经》的作者将这共体验汇集起来，经过筛选和编辑，作为后人判定事物和推测未来的比照范例，这就是《易经》直观思维方式的表现。《易经》直观思维方式举例:履卦的卦辞是履虎尾，不咥人。亨。意思是指踩了老虎的尾巴，但没有被虎咬，故为亨通。按照卦爻辞是算卦者算卦...
-
易经•未济卦：目标临近谨防功亏一篑
易经•未济卦：目标临近，谨防功亏一篑《易经•未济卦》有云：未济；君子以慎辨物居方。意思是说：事情尚未完成；君子此时要明辨各种事物，看清事物的本质，努力使事物趋向好的方面发展，则万事可成。此卦象征事业未竟，正处于最后的关键时刻，能否成功就差一步。因此千万不可以掉以轻心。要学会自我约束，坚持到底，必要时也可以适度冒险，以成就事业。事情往往离成功越近，就越是困难，也越容易发生意外。此时，我们要把精力和智慧集聚在所做的事情上，以便最大限度地发挥自己的积极性和创造性。尤其是在遇到诱惑和挫折的时候，能够不为...
-
周公东征孚天命六二：或益之十朋之龟弗克
周公东征孚天命，六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝。【六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝。爻解】此为益卦的第二爻。大意是：有人给你增益，送来价值十朋的金钱，不能违背他的好意而拒收，永远坚持正道便吉祥。君王用于祭祀上帝，是吉祥的。损卦六五的爻辞中也出现过类似的爻辞。六二以阴爻居阴位，至柔中正，得九五之助，大可受益。这里指人臣的君王的赐益，只要坚守为臣之道，忠于职守，必然吉利。【六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝。故事】周初，周成王年幼，周公怕天下反叛，便代替成王主持政事。他的...