四柱十神是命理学中常用方法,那麽何为四柱,何为十神,让我来为大家大致讲解一番。使大家对此有一个大概的了解。
四柱即人的出生年、月、日、时,因每柱均由天干地支二字组成所以也叫八字。
年柱:
年与年之交换点是立春,并非以农历一月一日为一年之开始,是以立春之日为新的一年开始,每年立春日都不相同,应依万年历之记载为标准。
月柱:
以十二节气为月交换点,每月之开始,并非在该月之初一日而是以日入节之时刻为标准,例如六月未月,是由小暑之时刻开始到立秋入节之间为止。
日柱:
日柱干支排法,直接查阅万年历,查出某年某月某日出生,其万年历记载之干支,即为出生日之日柱。
时柱:
以出生之时间作为时柱地支。时干,则是依据出生日的日干之不同而有一定的决定求法。此法称为五鼠遁日起时法。
古法多23:00时为一天的交界,但现代天文学发展后认为0:00为一天交界更为合理。
十神:
十神是以某个五行为中心,按五行生克关系划分的,八字中日干代表自己,其他字以日干为中心来定义十神,每个十神代表着一定的类象,用来批断人的命运特征。
因五行有五种,所以八字中与日干的关系有五种,细分阴阳为十,所以有十神。同性为偏,异性为正。
子平论命,以为造化流行天地间,不过阴阳五行而已;阴阳五行交相为用,不过生克制化而已。固特设:比肩,劫财,伤官,正财,偏财,正官,七杀,正印,偏印等十神专有名词,用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象,这与其他学问如统计学,数学,物理,化学等用x,y……代表其涵义,此涵义也能变化出无穷的问题,与命理所演化出种种的无穷结果,道理是一样的。考其最出设立这些名词的时候,并不是杜撰乱篇的,而是本乎阴阳,察乎人情,根据反复实验而得来的结果。
十神之间的关系就是他们所在五行的关系。比如十神的相克关系,比克财,财克印,印克食伤,十神的其他关系依此类推。
因为十神的看法很深奥,又很复杂,每一个神都同时代表多层涵义,而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质,如果不是对命理学研究的相当彻底的人,实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断。此十神暗示的象征及其在干支中显示之范围,我们几乎可以这样说:所谓论命也就等于大部分在论十神的变化。
这个世界上没有偶然只有必然,无论多麽微小的邂逅都必定会影响未来的命运,缘分缔结就不会消失。世界貌似很大,其实很小只限于自己看的见的,手摸得到的。
用神是八字中日干(命之主)最需要的东西。怎样把握一个八字的用神(即取用神)呢?取用神,首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏于强则宜抑,如偏于弱则宜扶;知其所缺之点,则宜补其缺;知其受病之处,则宜去其病。即使日主较强,但气候过寒或过热,则需调候为先,总之,视日主所需要者而取之为用神。
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