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潮汕地区八字取名

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禁忌是人们对于神圣的或不洁的、危险的事物所持的禁忌心理及行为。民间认为,对神圣的东西,若是随便提及或使用,便贬低了它的神性,是一种亵渎行为。违反这种禁忌会招致不幸;遵循这一禁忌,就能带来幸福、平安。对受鄙视的贱物和不洁、危险之物,也不要随便接触。

潮汕民间的禁忌有:行业禁忌、人体禁忌、婚姻禁忌、生养禁忌、丧葬禁忌、言语禁忌和自然物禁忌等等,在这里小编给大家整理出最全面的潮汕民间禁忌。

行业禁忌潮汕地处韩江三角洲,农田肥沃,农业生产占重要地位。过去人们靠天吃饭,十分注重顺应农时,总将收获的希望寄托于神灵。故此,祭祀土地时必毕恭毕敬,不得口出妄言。潮汕人在新年的第一天,大都有禁忌生产劳动的习俗。一则人们娱乐、交往、祭祀,忙得不亦乐乎;二则新年下地劳动,预示着这人一年自始至终是劳碌的苦命人。潮汕地区八字取名

对于一些初长成的花果,人们小心呵护,也形成了诸多禁忌。如荷花,当藕栽下之后,就不能惊动它。荷花将要开时,不但不能动它,甚至连手指一指也不允许,因为这样会把莲花弄枯萎。如果莲花是种在自家庭院里,则禁忌更多,不能在莲缸上面晒衣服;浇水时,一定要用洁净的水;给藕施肥,不能用粪溺,而须用豆渣、豆饼呈猪蹄子的爪子,用纸包奸再埋到莲缸里。到了收获季节,忌讳说不吉利的话。养猪是农家一项十分普遍的副业,是农民的一条“财路”。所以就有不少关于养猪的禁忌习俗。建猪圈时,要十分慎重,不但要看“风水”、“地基”,还要择吉日破土动工。建好后,将—张写着“六畜兴旺”字样的纸条贴在圈里,让神保佑猪“夜大千斤,昼大八百”。买猪忌买头太大的猪,这样的猪长不快;忌买“破头猪” (黑猪头上有一撮白毛或白猪头上有一撮黑毛),和“带孝猪” (黑猪白头或黑猪白尾),这样的猪活不长;头上生“旋”,嘴太长、太尖,耳朵太细的猪不可买;全身的毛倒伏或有5个爪子的猪不能买,因为倒毛意味背时背运,而五爪据说是灵官菩萨变的,民间不敢饲养。不小心买到这种猪,必须将它放生。猪买回家后,要将猪鬃剪掉,将米泔水倒在猪头上。这样,才意味着这猪已归自家饲养。潮汕濒临大海,河流交错纵横,所以渔业和航运业也有许多禁忌。在语言方面,在船上最忌说“翻”、“沉”、“倒”等。如果在船上晒衣服,忌把里翻在外面;吃饭时装完饭,饭勺要直插在锅里,不能放倒;吃鱼时,一面吃完也不能直翻过来,非翻不可时要边翻边说“顺过来”。船驶时,忌遇鱼和蛇。遇上有蛇争道横渡,行船人必须加快船速,赶在蛇未过船头时抢先驶过去。据说船是龙,龙若斗输蛇就要倒霉;船在行驶时,有鱼跳上船,不能抓而屹之,而是把它们放回水里,且要抓两把米撒进水中,据说鱼是龙王的亲戚,跳上船是为了觅食;又说这些鱼是水鬼变成的,跳上船是为了试探人心,若贪图小利,必遭报应。搭船的乘客也有禁忌。如果船上载有新娘,新娘就得打伞,伞柄上悬一串猪肉。船靠岸时,如果又有一位新娘要乘船,那么,这两位新娘不能不打招呼就走,应该各自从自身上取出一块手绢,交给伴娘互相交换。如果没有伴娘,两位新娘就要自己亲手交换,表示互相祝贺。船家还有一喜,就是乘船的孕妇忽然临盆生产。“生”意味着船家将有生意,快发财。如果碰到这事,船家会喜不迭地煮糖面、鸡蛋并做丰盛的菜肴款待产妇。船家最忌碰到的是船上死人。如果不幸船上死了人,除了把尸体马上推下水外,还得赶快杀狗,用狗血洒遍全船,再用水冲净。

人体禁忌毛发禁忌潮汕百姓家中,如家长死亡,男性家属一般在 一月或百日内不得理发、刮脸。因为发须受之于父母,不能在先辈亡故的时候抛弃。又说这是表示追忆亲人,悲伤感怀。平日,初一、十五两天也不能理发,否则对家中长辈有妨碍。头上出现白发,不能拔掉。眉毛也是人们十分看重的,一般是男性粗、浓,女的细、淡。如果女性同男性一样长着粗浓的眉毛,则被看作是凶恶、泼辣的象征。如果眉毛上有几根长得特别长的,俗称为“寿眉”,这个人便长寿。这几根眉毛忌拔掉,否则会折寿。潮汕地区八字取名

头脸禁忌头是人体最尊贵的部位,不能轻易亵渎。小孩犯错误也不能打头,俗认为打头会使小孩痴呆。、小孩的头更不能用秤杆打,否则日后会失算。面容也有许多禁忌:讳长痣,忌女人颧骨高,更忌脑门和下巴不对称。潮汕地区八字取名

眼鼻禁忌“左眼跳财,右眼跳灾。”如果是左眼不断地跳动,则意味着有财、有福;如果是右眼不停地跳动,则意味着可能有点小麻烦。而打喷嚏,潮汕人普遍认为:这是有人在思念或有人在背后咒骂自己。这种习俗由来已久。潮汕地区八字取名

口齿禁忌潮汕俗语说:“男人嘴阔吃四方,女人嘴阔吃菜糠。”意思是男人嘴巴大是福气,而女人大嘴巴则无福。民俗以为,小孩子掉了牙,上牙要扔到床底下,下牙要扔到床顶或屋顶上,这样牙才长得快。扔牙时要扔到无人处,谨防被人用脚踩,了,那样自己会倒霉。孩子长新牙时,不能用舌头舔牙根,否则长出新牙来会歪斜不正。潮汕地区八字取名

婚姻禁忌忌妇女再嫁旧时允许男子再娶(一般是以无子嗣为由),但禁忌妇女再嫁,是谓“饿死事小,失节事大”、“从一而终”、“好马不吃回头草,好女不嫁二夫”、“烈女不嫁二男”。忌娶寡妇妇女亡夫为寡,俗以为其夫之魂魄常随妇身,有娶之者,必受其祟。或以为娶寡妇,到阴间将要与原夫争夺其身,所以,娶寡妇是民间一大忌讳。若男子丧妻续弦,则不忌寡妇,以为条件对等,命运相同,但忌讳娶近亲孀妇。转房禁忌再婚第一夜忌行房事,俗称第一夜先让“草头姐”(结发妻)。再嫁女禁忌寡妇若再嫁,忌带上前夫的东西;改嫁后忌再到原夫家去,俗称“寡妇回房,家败人亡”;再婚之女,其父母忌再收聘金,俗称“嫁一次没有嫁两次”;改嫁忌打扮。解放后,由于婚姻法的贯彻执行和对性歧视、性压迫的批判,寡妇和离婚妇女的再婚已被社会所承认,因而,关于再婚方面的禁忌大都消失或明显地改变了。潮汕地区八字取名

综上所述,潮汕人在长期的社会生产生活实践中创造了具有一定地方特色的、丰富多彩的婚姻禁忌习俗。潮汕婚姻禁忌习俗具有一定的迷信成分,显得荒诞无稽,但也具有对幸福美满婚姻的追求;对喜庆欢乐婚礼气氛的点缀;符合一定的科学道理与社会道德规范等社会文化意义。由于社会的变迁,现代文明的冲击以及人们生活方式和意识观念转变的影响,潮汕婚姻禁忌习俗发生了极大的流变。我们必须从潮汕婚姻禁忌习俗的流变中进行积极的思考,正确善待各种潮汕禁忌习俗!

生养禁忌孕妇禁忌潮汕地区对孕期妇女有着许多禁忌。潮汕地区八字取名

首先在饮食上:忌吃生姜。生姜形如手指,如果孕妇吃了,将来出生的婴儿会多长手指。 忌吃苦瓜,据说,吃了苦瓜,将来婴儿的皮肤很粗糙。忌吃虾类,否则,孩子长大后会经常流泪或者要患红眼病。忌吃蟹类,以免婴儿会“手脚无时歇”的顽皮;也传说吃螃蟹会使胎儿横生难产。忌吃贝类,否则小孩吃奶时会咬**。忌吃兔肉,否则会生下兔唇婴儿。忌食卤的肉,包括鹅肉、鸭肉、牛肉、狗肉。忌食生冷食物,也不能喝凉水,否则会闹肚子,影响胎儿生长。忌食喜物,出于避免冲犯的考虑,孕妇忌食诸如礼饼、喜糖、酒菜等有关嫁娶的喜物,以防“喜冲喜”,对人对己都不吉利。其次在活动范围上,孕妇不能去其他孕妇房间,据说这样可能引起换胎,最怕把自己的男胎换成女胎。孕妇房间也不欢迎寡妇,否则,男孩有可能打单身,女孩有可能也做寡妇。忌接触嫁娶,由于孕妇不洁的观念与“喜冲喜”的忌讳,孕妇不能参加别人的婚礼,不能观看嫁娶,不能到新娘身边,忌摸新娘的轿子、嫁妆,忌到洞房里,忌坐新人的婚床,忌出席喜宴。孕妇也不能接近丧葬之事,见到棺材、祭祀、做功德等都会与胎儿相冲。孕妇还忌讳接触神事,忌参与祭祀,忌人寺庙,忌坐锅台、窗台、磨台,否则孕妇的晦气会污染这三个地方,使全家都倒霉。忌属虎的人闯入孕妇房间,否则会暗伤胎儿。 最后在行动上,忌烧焦食物,否则孩子将来会在身上留下疤痕,或者在脸上长黑痣。忌移动家具,以免出现滑胎的现象。忌站在门口看人,伸头缩头,否则婴儿出生时会伸伸缩缩,不能顺利地生产。忌钉钉子,否则,孩子会歪嘴。孕妇不能跨过秤杆,旧时称量单位是16两1斤,以免怀孕期相应地延长到16个月。同理也忌跨牛绳,因为牛的怀胎期是12个月,孕妇也会延长到12个月。忌跨过扁担,否则会难产。忌夜晚不归,在外露宿,因为夜晚室外多鬼祟,恐胎儿被鬼煞的邪气伤害,尤其忌雾夜在外露宿。 分娩禁忌 产妇生产的时候,忌闲杂人或人员过多,以免引起产妇难产。在生产前一个月 内,忌生人进入产房,特别是忌讳孕妇、寡妇、未出阁的姑娘、未生过小孩的新婚妇女、属虎的新娘子、信佛教神灵的、戴孝的人进入产房,以避免产房阴气太重,造成产妇难产,并且会使孩子命苦,生男的成单身汉,生女的会成寡妇。忌带铜、铁等金属器物进入产房,尤其忌带钥匙进入产房。 产妇心情容易紧张,特别是生第一胎时,更是如此,民间俗信,分娩前想什么, 往往会有一种兆示作用,而且还很灵验,所以,忌讳产妇心情紧张、忧郁,想一些不 该想的事。忌用生冷冰寒的水为产妇接生。产妇分娩后要注意保暖,不能受凉,如果被风吹着,或者被冷水淋着,会落下病根,一辈子受罪,所以产妇分娩后,要避免得“产后风”。产妇临盆,分娩时的污水最忌随意乱倒、乱泼,俗信认为会污及接生婆神,或其他神灵鬼煞,从而遭到其谴责或报复。分娩时用过的纸张和布,禁忌随便乱扔,应及时把它们抛进厕所或用土掩埋,俗信,如果让他人无意看到,就会使其惹上晦气,这些人就要咒骂产妇一家,或者请巫师把晦气移回到产妇和婴儿身上;另外,如果污及送生奶奶或其他鬼神,则会遭到他们的报复。产妇分娩时留在地上的污血秽物等痕迹也应立即清除,如长时间留在产房里,恐怕会招来恶鬼邪神,对产妇和新生儿不利。民间最忌产妇产后未满月就到别人家去串门,俗信以为产妇坐月子期间,“血污”未退完,晦气重,如果进入他人的家门,是“产妇冲宅”,为不祥之兆。产妇忌见产姆,两个分娩未满月的产妇忌互相贺喜,恐犯“喜冲喜”之讳。育婴禁忌孩子出生后第一件事是短脐。短脐时,民间忌讳用刀剪,如果非用不可,也要把刀剪捂在怀中暖一会儿,否则婴儿有中“脐风”的可能。短脐时,一般是先沐浴,后短脐;忌讳先短脐后沐浴,以免脐带内进水,危及孩子生命安全。短脐后,还忌讳把孩子包裹得太紧太厚。民间忌讳给孩子喂食喂得太饱,以防积食,“若要小儿安,常带三分饥和寒”。若婴儿吐奶,则是喂得太饱的缘故。潮汕地区八字取名

丧葬禁忌民间巫信。送葬路上,送葬人碰到过往相识者,禁忌打招呼和呼名搭话,唯恐被棺中的亡灵得知,对被招呼者不利。在山场上作葬事者,不得呼叫姓名,要叫对方只能比手势或暗示,唯恐叫了姓名被土地知觉,错为亡人,当“代死鬼”。凡人亡故,亲属守灵,严禁让猫走近死尸。俗传商朝妲己被狐狸精所藏魂,而猫是狸属,走近死尸,死尸会“还魂”起来走动吓人。潮汕地区八字取名

凡未过50岁而亡者,被认为不是寿终,未享天年,遗体不能停放厅堂,只能留在寝室里,更不能举行上述隆重的葬礼。于是有“捐寿”之俗,即由亲属向族中高寿的长辈敬茶,请求减寿给死者凑足51岁或更多的岁数。还有“捐官”,亲属为了让死者在西天受到器重,可出钱向县府买个官衔给死者,并由官府出具证明盖上大红印章,装入死者随身带去的档案袋中。在村外意外身亡的人,一般都不能抬回乡里,否则乡里必衰。供奉死人的祭品,不能用凤梨,因“凤梨”与“翻来”同音,家里就要再死一个人。家有丧事的人也不能乱到别人家去,否则两家都不吉利。家里人死未满三日,不可向别人借东西,如非要借,也要买糖送去才借出。如果是族人,则送米一小包。一家之中,如在百日内死掉两个人,就要赶紧到纸料铺买个纸人,放到第二个死者棺木中,否则,可能要死第三个人。小孩遇见棺材的时候,要口念一诀:“看真真,看定定,看了正轻健。”这样才没事。

言语禁忌 称谓禁忌晚辈要“为长者讳”,不能直呼祖先或长辈的名讳,否则被视为不敬长辈。凡长辈的名字与某种东西相同的,则晚辈称呼这一东西的时候要改称别的。晚辈称呼长辈时,要以辈分称谓来代替名字称谓,如阿公(爷爷)、阿嬷(奶奶)、阿叔(叔叔)、阿舅(舅舅)、阿丈(姨丈或姑丈)等。不但不能直呼长辈的名讳,也不能直呼师父的名讳。潮汕地区八字取名

俗话说“子不言父名,徒不言师讳”。潮汕农村地区常以普通禽畜、用物、水果、蔬菜的名称或形态作为一个人的乳名,如阿猪、大牛、狗仔、阿桃、大柴、阿肥等,这些乳名伴随着他们长大,为村里人所熟知。但是当这些人有了后代子孙之后,子孙们便要忌讳和乳名相关的东西,不能直呼。如称猪为“哇”(呼猪声),称牛为“吗”(牛叫声),称鸡为“啄”(呼鸡声),称九为“四五”(“九”与“狗”同音,为名“狗”的长者讳)。 给孩子起名时,绝对不能与长辈的名字相同,或有同音字、谐音字。谈亲事吼如果对象的名字与祖先或长辈的名字同字、同音,则要慎重考虑。在人际交往中,出于礼貌和对对方的尊敬,也一般不直呼其名,而在名字后面冠以“兄”、“姐”、“姨”、“伯”等称谓,或直接称“阿兄”、“阿姐”、“阿姨”、“阿伯”等。 取名字时,忌与命相八字相克相冲,如命中缺金,则忌以火或火字旁的字来命 名,一般缺什么补什么,会以金或金字旁的字来命名。 岁数、属相禁忌 岁数忌73、84,据说这与孔孟的终年有关,孔子73岁过世,孟子84岁过世,因此人们把这两个岁数当做人生的两大关口,连圣人也避不过,更何况普通人,所以很是忌讳。俗话说“七十三、八十四,阎王不请自己去”。同时岁数又忌言“百岁”,因为百岁常常用来代指人寿命的极限,如“百年之后”、“百年好合”等属相可以表明一个人的年龄,而且又指代此人的本命,所以有一些关于属相的禁忌,如属羊的忌杀羊,忌吃羊肉;属牛的忌说与牛有关的污言秽语等。凶祸词语禁忌 潮汕民间对“死”字忌直称,而要说“过身”、“过世”、“去了”、“走了”、“老了”、“百年之后”、“不在了”等来代替。忌讳说“棺材”,而要说成“财(即材)”、“寿材”等。殡葬时,棺材进门的时候,要说“官(棺)也来,财(材)也来,财丁(材钉)两旺一齐来”等吉语,以破不祥。平时说话忌说“七日”、“百日”,因为这是办丧事的术语。与渔民打交道,忌说“翻”、“沉”、“破”、“漏”等字。渔民在海上,如果遇见尸体,不能叫“死人”,而要称为“水货”。民间认为睡眠时灵魂会暂时离开肉体,直到清晨灵魂回到体内,人才清醒过来,因此,清晨时是一个人最虚弱的时候,有不少禁忌。如忌讳说“梦”字,也忌讳对人讲自己所做的梦,所谓“朝勿讲梦,夜勿讲鬼”,恐招来祸端。夜里忌讳讲跟鬼怪相关的事,不然的话,会容易碰到鬼。此所谓“日孬数念人,夜孬数念鬼”。破财词语禁忌做生意的忌“折本(蚀本)”,因而忌“舌”字(“舌”与“折”同音),要把猪舌称为“猪招财”,牛舌称为“牛招财”。买神像时忌说“买”,要说“请”;卖者忌说“卖”,而要说“送”。婚礼、生日、人宅等喜庆活动,送礼时如果送了时钟,忌说“送了钟”,因为“送钟”与“送终”谐音,要改口说“送了个计时器”。
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