旗开得胜、马到成功、高奏凯歌……

旗开得胜、马到成功、高奏凯歌、凯旋而归……这些可能是6月高考月，我们耳边出现频率最高的成语了。

汉语成语，作为汉语特有的语言现象，历史悠久，来源广泛，涉及政治、文化、经济、军事等各个方面。“了解成语，有助于我们深入了解博大精深的中国文化，熟悉历史，增强文化自信；同时学习成语，也让我们以史为鉴，形成正确的价值观、历史观，更深刻地体悟古人的生活方式、思维方式和生存智慧。现代社会，成语依然发挥着重要的作用，也早已融入我们的日常生活中。它不仅激发大众的阅读兴趣、丰富知识体系，更拓宽民众的视野、锻炼和发散我们的思维。”“亲近母语”创始人徐冬梅近日接受记者专访时表示。今年，由“亲近母语”团队编著的《中国老故事　成语故事（1—6卷）》正式出版，该套图书精选近400个汉语成语，以朝代脉络为序，用优美、流畅的现代汉语重述这些成语背后经典的老故事，赋予它们新的意义，唤起大众对汉语成语以及传统文化的新认知。记者朱德蒙　实习生钱胜美

与齐鲁渊源颇深的成语故事

“汉语成语灿若星河，数量众多。”这是“亲近母语”创始人徐冬梅给予汉语成语最直接的概括。据统计，汉语成语约5万条左右，常用成语则四五千个，“作为人们长期以来习用的形式简洁、语义精辟的固定词组或短句，大家常见的成语为四字成语，但也有三字、八字甚至十六字成语。”徐冬梅表示，规范、精炼、美妙、丰富、有趣的汉语成语，规范着人们的语言表达，丰富词汇，并极大地增强了人们的语言表现力，“它典雅有力，在仄仄平平、平平仄仄、平仄平仄等起伏变化中，透露着特有的韵律美。”

汉语成语博大精深，灿若星河，其中有些成语和齐鲁大地还有着颇深的渊源，比如以貌取人、有教无类、温故知新、文质彬彬等成语，它们出自孔子和《论语》；　再比如班门弄斧、齐纨鲁缟、割席断交、扪虱而谈等成语，也与山东有着千丝万缕的联系。徐冬梅介绍，《中国老故事　成语故事（1—6卷）》中收录有“班门弄斧”这一成语，“它讲述了战国时，鲁国人公输班是一位能工巧匠，善于制作精巧的器具。民间奉其为木匠的祖师爷。凡敢在鲁班的门前卖弄使用斧子的本领的，就叫做‘鲁班门前弄大斧’，也就是‘班门弄斧’。这个成语之所以流传甚广，还多亏了李白。传说李白曾到采石矶游玩，也许是因为喝多了酒，他看到水中有月影在晃动，想下水捉月。谁料失足溺水。后来人们在此处修建了一座李白墓，以表纪念。明朝有个名叫梅之焕的人，也来到这里，看到李白墓上的题诗水平低劣很生气，认为这些人简直是在‘鲁班门前弄大斧’，不自量力。于是他无奈地提笔写下这样一首诗：‘采石江边一抔土，李白诗名耀千古。来的去的写两行，鲁班门前弄大斧。’后来，他的最后一句诗便被人简称为‘班门弄斧’了。这个成语也逐渐地流传开来。这个成语本意是批评那些无知但又喜欢卖弄的人，不过有时也可以当做自谦的说法，谦虚地表示自己不敢在行家面前施展本领。此外，这个成语的语意和‘关公面前耍大刀’类似。”

汉语成语随时代发展不断适应

作为中国优秀传统文化的组成部分，在历史长河中，汉语成语也在不断地随着时代发展经历着自我的“新陈代谢”。

“虽然成语的稳定性很强，但作为一种鲜活的、具有生命力的母语，成语的语义也是一直在变化的，比如成语‘断章取义’由褒变贬。另外，作为母语的重要组成部分，成语也在丰富、发展和变化。在新语境下，成语同样也会繁衍，如百花齐放、实事求是等成语则产生自近几十年，更多的则来源于近现代作家的作品或是因长期在生活中使用而固定下来。而不丧匕鬯、惩羹吹齑等生僻清冷的成语，由于读起来拗口，使用的人越来越少，语境也渐渐丢失，后来也就慢慢消失了。”谈起汉语成语与时代发展的关系，徐冬梅说道。

此外，童年是人生的重要阶段，人的品性在童年开始形成，“我们长大后成为什么样的人，取决于童年时的所学与所为。夏巴尼·罗伯特曾说，童年听到和读到的故事，将决定你成为一个什么样的人。”徐冬梅表示，童年只读引进的图画书是不够的，聆听和阅读在这块土地上生长出的神话传说、民间故事、成语故事，会让大家获得原始的生命能量，不竭的创造力，和蕴含其中的生命智慧，“从而在未来，拥有共同的文化记忆，真正实现彼此认同，共同构建美好的家园。”

当下，市场上关于传统文化的图书不胜枚举，同样也伴随着良莠不齐的问题，选择兼具“儿童性、经典性、当代性”三原则的图书，是徐冬梅的基本要求，“具体来讲，首先是儿童性，这本书是不是适合自己的孩子，是不是符合他身心发展的需求，是不是尊重其语言学习、情感需求、心智发展的规律，孩子喜不喜欢；其次是经典性，无论是这本书的故事还是语言甚至是插画，是不是都足够优秀；最后，是当代性，我们不能去选择那些思想观念陈旧、表述方式陈旧的书给孩子读，我们要让孩子在当下的语境中和联系当下的生活来接触传统文化。目前国内已经出了很多很好的原创绘本，比如《团圆》《桃花源的故事》《熊亮中国绘本》等，我们也建议家长带孩子读读像《易中天中华经典故事》《中国老故事》《汉声中国童话》《中国人的历史》《时节之美》等图书，来帮助孩子从整体上了解我们的传统文化。”

“亲近母语”，推广儿童阅读

“母语是什么？母语，是妈妈说的话，是奶奶唱的歌谣；是乡音土语；是我们民族的共同语；是用母语传达的，来自人类精神本源的共同的语言文化。”徐冬梅曾说，母语，是一个民族的文化载体，也是一个民族的思想本体。

自2003年，亲近母语成为国家教育科学“十五”规划课题，到今天已走过16年的历程。徐冬梅发起并见证了中国儿童阅读推广的全过程，她和她的亲近母语团队致力于为3-12岁儿童、家庭、学校提供优质的母语学习产品和服务，将语言文字应用、语言文学教育、语言文化传承以及生命智慧培育作为团队目标。近年，亲近母语出版的《日有所诵》《我的母语课》等图书，每年有超过300万小学生在使用。

谈起团队，徐冬梅表示：“一方面，我们会继续完善优化儿童的母语学习图书，在原有的基础上，完善儿童写作课程。另一方面加强对传统文化图书的研发和出版，‘中国老故事’系列将在原有的神话故事、民俗故事、各族故事、成语故事的基础上，继续开发戏曲故事、历史故事等，今年年底，《写给儿童的中国文化启蒙书》12册也即将出版。与此同时，我们也会精心打造一批相应的线上音视频产品，将线下和线上多方位打通，形成良性互动。对于线上的音视频产品，我们早有规划并已经付诸实践，如我们亲近母语小程序已经上线的《中国老故事》《朱爱朝二十四节气》等音频课，还有后续我们仍在紧锣密鼓开发的其他传统文化课，都意在将优秀的传统文化以更加丰富多元、亲切有趣的形式呈现给孩子，让传统文化不再高高在上，而是能亲近孩子，滋养孩子。”

通信集《此时此地》出版

《此时此地》是两位世界级且拥有无数粉丝的作家J.M.库切和保罗·奥斯特3年间的通信集。《多伦多星报》　评价该书“让人手不释卷的不仅是书中无处不在的精彩见地，更是文字间流露的温暖、平实和真诚。”今年4月，《此时此地》中文版正式出版，引发大众关注。日前，该书首发分享会在北京举行，外国文学专家陆建德和青年作家蒋方舟作为嘉宾，与读者分享书中精彩片段和关于文学的精彩见解。记者朱德蒙

J.M.库切是来自南非的诺贝尔文学奖得主，影响了无数作家的创作，代表作有《耻》《等待野蛮人》等；保罗·奥斯特是来自美国的著名小说家，是村上春树的偶像，代表作有《纽约三部曲》《幻影书》等。这两位作家的作品风格颇为不同，库切的作品往往聚焦于南非社会，对社会现实有比较强的指涉性；而奥斯特作品多写纽约，描述的是都市人的生活状态。两位身居异地，风格不同的大作家竟有交集，似乎颇令人意外。事实上，他们真正的交往开始于2005年，当时奥斯特请库切为自己编纂的贝克特文集撰写序言。到了2008年，奥斯特在澳大利亚的阿德莱德文学节上和定居那里的库切见了面，真正成为朋友。之后，库切向奥斯特发出邀请，约定两人通信三年，话题不限。事实正是如此，《此时此刻》包含了两人关于友情、人生、文学、艺术、生活、经济危机、战争、体育等等话题的讨论，可谓“无所不包，无所不谈”。两人的交流绝没有客套，意见不同时，两位作家都充分表达了自己的观点。

谈起两位作家的通信，陆建德表示，两位作家选择写信交流，虽然交流之间有延宕，但其中有一种特别的亲密感；蒋方舟也认为，即时通信让大众有很多退避的方式，但书信在某种程度上是不太能够逃避的表达方式，对方诚恳的、洋洋洒洒的叙事会要求我们认真回答，如书中库切提出一个问题后，保罗·奥斯特回答说这个问题自己没有想清楚，只能在思考当中临阵脱逃，下一次会想好再来回应库切的问题。

随后，人民文学出版社外文编辑马博介绍《此时此地》时表示，该书是人文社“库切文集”首部作品，“近两年，人文社签下了J.M.库切的全部重要作品，包括通信集《此时此地》、三部文学评论及十四部小说作品，这些书将在‘库切文集’丛书中陆续出版。比如《耶稣的学生时代》，这本书是库切上一部小说作品《耶稣的童年》的续篇，继续讲述一名叫作大卫的神奇少年的故事，是一部极富哲思又在情节上颇具张力的小说，小说由知名译者杨向荣翻译，将于近日出版。”