写下这个题目，我却不知道说什么。只缘上午浏览了一篇《胡子》的文章，写的有趣，也就想说几句，却又不敢雷同。

胡子大概是男人的一种象征吧，就像喉结一样，与女人有了差异。虽然有的男人胡子浓密，有的男人胡子稀疏。就像有的男人胳膊、腿、肚皮、胸膛上全是毛，有的男人却稀稀拉拉看似没有一样。但总归，胡子是男人的第二特性。

古代男子对胡子是很讲究的，总要留出一种形状，来显示一种男性成熟美。譬如，上唇的胡须称为”髭”，下唇的胡须称为“粜”，颊旁的胡须称为“髯”，下巴的胡须称为“襞”。足见古人对胡子的重视。胡子形状有“八字胡”，“一字胡”，“O型胡“，山羊胡”，“络腮胡”等等，不一而足。

记得我爷爷就曾头上挽着羊白肚手巾，下巴留着不是十分浓密的“山羊胡”，时不时用手捋一捋，显得胸有城府的样子，更给人几分和蔼可亲。

看过《三国演义》的人，都知道关云长关老爷的美须髯，平时还用锦囊藏起来，时常梳理。你看书中写他外貌道：“身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛”。髯长二尺，足见其长。 而孙权则“生得方颐大口，碧眼紫髯。”有人就说，孙权不是亚洲人，怎么会是绿眼睛、紫胡须呢？

大家也一定听过曹操“割须弃袍”的故事：“操在乱军中，只听得西凉军大叫：“穿红袍的是曹操！”操就马上急脱下红袍。又听得大叫：“长髯者是曹操！”操惊慌，掣所佩刀断其髯。超遂令人叫拏短髯者是曹操。操闻之，即扯旗角包颈而逃。”（《三国演义》第58回）

胡须也有红色的，有古诗为证：“西江一吸了无余，突出堂堂大丈夫。尽道世间胡须赤，须知更有赤须胡。”(宋代·释咸杰)

听过他人讲过一个调侃且真实的故事：某县一卖面擀面皮少妇与一满脸胡腮的杀猪汉偷情，被其夫发现状告至法院，县法院审讯其由，少妇拒不承认。法官故意说刑罚伺候，并说“你的老汉长的白白净净，人样也不丑陋，为何却要和那位相貌平平、看似鲁莽的杀猪汉发生关系？你是看下他的人？还是看下他的钱？如实招来。”少妇怕受刑罚之苦，急忙招说：“我和杀猪汉发生关系，既不是看上他的人，也不是看上他的钱，而是看上他的胡须。他的胡子扎在脸上，麻呼哧哧的，有触电的感觉”。听后不觉喷饭，真是百人百性啊。

有一句话是“巾帼不让须眉”。“须眉”，当然指男子汉了。胡须似乎成了男人代名词。如果是奶油小生，反遭人另眼相看。不过，当代男人一般是不留胡须的了。一则留下胡须显老，似乎没有了年轻人的朝气；二则感觉不卫生、邋遢，满脸黑气的；三则有从众心理，别人都不留偏你留，感觉古怪。小时候，常看马克思、恩格斯画像，那么长的胡子，就想他们吃饭时胡子有没有影响呢。

不记得我是十几岁的时候长出胡子的。只记得嘴唇上面突然长出绒绒的一层细毛来，感觉不好看，就用纸夹子夹住用力拨，毛囊都拔了出来，有点疼。且似乎越拔，胡子反而越粗越黑越硬。干脆买来剃须刀，胡子上面涂上肥皂水，刮它个干干净净。胡子就像割韭菜一样，割了一茬又一茬。天天用剃须刀刮，麻烦。就又买来了电动剃须刀，这下方便多了，也避免了因用吉利刀片太快而时常被刮破唇皮流血难止之烦。不过，这一刮，胡茬是越来越旺，胡子生长越来越快，两天不剃，满脸黑蹭蹭的。就慨叹，他妈的，要是个子长得象胡子一样快，才好。

相术上说：胡多粗野，性情直爽；胡少清秀，气韵生动；胡卷开朗，头脑聪明；胡长倜傥，多有情趣；胡劲得禄，胸藏野心；胡亮少成，少年得志；胡乱官中，可至政要。当然，这是从人留胡须中，可看出一个人的习性和气质来。

俗话说：“嘴上没毛，办事不牢”。意思是说年轻人办事不周全。殊不知“自古英雄出少年”，年轻人就是希望。《增广贤文》里说：“狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。”任何人、任何事，都要辩证看问题，胡须眉毛一把长，不等于办事皆圆满，也不等于老休无大用。

说至此，突然想起我二爸给我说的一段话来：“年轻时，别人说自己黄风雾地，慌天失地，什么也不懂，不采纳自己的主见。年龄老了，感觉有了经验，别人又说老汉家不知当今时变，也不采纳自己的主见。人一辈子过的很快，一生感觉什么事也没做，什么主心骨也没当，就老了。”我笑着对二爸说：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。你虽老了，但比我强，思谋周全，对生活、对自己的一辈子有反思，这就是一种屈志老成，是哲学家思维了。”

呜呼， 等我工作退休了，老了，不再刮胡子了。满脸胡须，不修边幅，看它能长多长。那时间，还有雄性激素么。也许别人会认不出来，什么时间变成硬汉形象了。