抛开命理、风水、名字这些玄学角度不谈，形成人命运一生穷通寿夭，福祸吉凶，成败得失的有三点因素，这三点分别是智慧、福气、品德，简称慧，福，德。这在传统文化典籍中佛、道、儒三家书籍都有论述，但需要传统文化爱好者去归纳总结。

智慧是什么？释迦摩尼与老子参悟出了宇宙大道这是智慧，走仕途的人能步步高升，宦海不倒，最后政令四方这是智慧，企业老板能管理好员工这是智慧，科技创新这是智慧，国学本质是重视智而轻德的，智直通道，而德在其后，因为德有时候是智的衍生品，在百家思想中，儒学经典是谈德最多的，多为强调修身，仁义之事，但儒学却并未让社会达到 和谐的状态，这源于儒学的思想本身适用性有限，又加之人们不够重视。

在中国人心目中，深入骨髓的文化烙印是道家文化，包括由道家而产生的 兵家，法家，纵横家。 在社会上，每个人都希望自己功成名就，富贵发达，起码不愿意做一个失败的，一无所有的人，无论是个人与个人之间，还是公司与公司之间，大到国家与国家之间，都存在着竞争，甚至是激烈的抢夺，一个项目多家公司想参与竞标，一个职务引起多少人互斗，国家之间的明争暗斗就更为激烈，这些时候需要的是人的智慧，他可以让一个人立于不败之地之地，让一个人取胜，当外蛮要打你的时候，你讲德何用，当别人与你争夺项目与职位时你讲德何用？让人变强大，重在智慧，中国的历史是杀人史，杀人的背后是 两个字做局，做局的背后是谋略，智慧的角逐。帝王将相，巨贾富豪他们的成功是因为有德？我看说他们是有智慧有谋略的人更为贴切。智慧就是让人能参透，看破，看准，道家文化是智慧的象征，它不仅仅有出世的逍遥游精神，更有让人入世胜出的王霸之策。想做一个世俗社会成功的人，或不会输的太惨，在传统文化方面需要领悟的更多是道家文化，智是决定人生命运的首要因素。

决定人生命运的第二因素是德，德是什么？我用三个字概括，利他性。一个人利他性很差，对于社会来讲他的存在就基本没意义，儒家的圣贤教育就是德文化。德文化的适用性是有条件的，绝对不是德惠众生。德的适用在于对内，中国人凡是讲阴阳，内外，自己企业与他人企业，自己国家与他们国家，自己人与外人之间总有一个内外阴阳的太极划分，在这里不讲无分别心，人在社会，准备养家糊口，工作赚钱，甚至建功立业一定是要有泾渭分明的分别心，绝对不能含糊。做人是要讲德，俗话说将心比心，德是告诉人要付出，奉献，舍弃，但要把握好分寸，好人有好报的概率不是很高，为何没好报，因为只有德，没有慧与福跟着最终还是没有好结果。很多传统文化的爱好者，四处宣讲，积德行善好人好报，这样的发心是很好的，但只用德好就能证得命好的结论是过于单薄的，甚至不成立的。再者我们每个人做的善事如果都是为了自己会有好的福报，那么我们所做的就不是真正的善事，我们的德行也叫不得高尚，这只是一种交易。

我见过很多八字是没有什么德行的人，但他们一样富贵了。

我见过很多八字是好德行的人，但他们是清贫之命。

网上流传一篇文章，不知道是归类位儒家观点，还是佛教观点，说“德不配位，必有灾殃”，一些普及传统文化的仁人志士四处拿着这个到处宣讲，我觉得这样的导人向善缺少些说服力，没什么必然的逻辑，文中所论大概意思是要积德，自己不要羡慕嫉妒别人发多大财，当多大官，你知道人家祖上及本人上辈子积了多大的德吗？言外之意你受穷，你受苦 是你及祖上人没干好事，其实这样的文章无非是让人修持自己，或者逆来顺受而已，可是一牵扯到上辈子，这玩意谁还能说得清？让人学阿Q精神自我安慰也没必要这样忽悠世人，当总统的就是大德之人？马云与李嘉诚也是大德之人？

我觉得这类人的成功还是因为具备了超越常人的智慧，与他们的德无甚关联，如果说有，那也是他们先有了财富与权力后，德是中无形中衍生出来的东西，比如让被领导的人受益，让客户与员工受益，如同说杨振宁，霍金得有多大德才能做了这样的科学家一样，根本说不着的事情，他们当了科学家，只是因为他们对物理学够有天赋与兴趣，把他当成个人事业，人生价值感在追求，或者说为了名利，这与他们想为全人类幸福而奉献是两码事，与德有个什么关系？还有《孝顺父母的人不会贫穷》这一类文章，全中国近八九亿人都是贫困阶层，这些人都是逆子？那些富贵的人一定比穷人更孝顺？劝人孝顺父母是好事，但非要与富贵扯上关系，显然玷污了人性最光辉的一面。二者也不是必然的因果关系。

当然今天要谈的不是这类文章，而是人的德对命运的结果的影响。其实我们没必要去过分讲究德，凡是讲究德强调德的环境，都是缺德的境况，而这种缺德是什么原因造成的，重点不是缺德本身，而是智慧层面出了问题，如果在一个相对公平的环境，人与人之间是不容易出现缺德的现象的，我们也没必要对某一个人体提出过高的品德要求，反之，在一个不公平的环境下，儒生们，国学馆，传统文化爱好者们以及媒体天天宣传和谐，道德，修身也没有用，因为在一种失衡的不公平的政策，环境下讲德行，除了逼出一些伪君子，每个人内心还是会愤愤不平，即使有心讲德的人也会被人当傻子蚕食掉。道德环境的形成，是在策略及智慧能力强弱上形成的。证明德与命运的因果关系，不能形成孤证，一定要参入智慧的因素。

另外形成命运好坏的一点因素就是福气，福这个东西不太好讲，人生有许多偶然性，这与努力，德行，智慧没啥关系，比如张三喜欢买彩票，他有智慧，每期很努力的认真研究，但不中奖，但李四没张三努力，智慧，但他随意买一注，就中奖了，这就是福气，人生很多事是不能单纯用努力，智慧，德行去推演证明因果关系的，这时候比的有福气与没福气的。比如某个领导人的德行好，有大智慧，可惜刚身晋职就得癌症了，这不是他智慧能决定的，也未必是他德不够，这就是欠福。

福气有一点运气的意思，智慧是通往能力的，德，利他。这三点如同等边三角形的三个点，对于人命运的因果形成至关重要，且有时候是三位一体，即智慧与德行与福气是统一的，福、慧、德相互依存，智慧更多时候是对外的，战胜他人的，获取的，德更多时候是付出的，奉献的，福气就是让你幸运些。

不要过分依赖智慧，更慎用兵、法之策，不可欺人，但可防身，如果你不懂，别人吃肉你连汤也喝不到。

不用刻意做出有德之事，但求不损害他人，将自己的能量达到最强，自然可惠济周围人。

刻意之举都是小德小善。

福气往往在有智慧与德行的人身上更容易闪现。